أعلن ماكسيميليان الأول ، الملك الألماني والإمبراطور لاحقًا ، "السلام الأبدي في الديدان" في 7 أغسطس 1495 (CPA Media / Pictures From History)
"السلام الأبدي" الذي أعلنه الملك ماكسيميليان أنهى الخلافات المتعطشة للدماء في العصور الوسطى وعزز حقوق عامة الناس. مع إنشاء غرفة الرايخ ، كان من المتوقع فصل سلطات الدولة الدستورية الحديثة.
في الطريق إلى تحقيق حكم القانون في ألمانيا ، كان السابع من أغسطس عام 1495 بمثابة خطوة ضرورية للغاية. جاء إعلان "السلام الأبدي" في الرايخستاغ في فورمز في وقت كانت فيه إقامة العدل في ألمانيا في أدنى مستوياتها. مؤرخ قانوني ماركوس هيرتي مدير متحف الجريمة في العصور الوسطى في روتنبورغ أوب در تاوبر:
"كان ذلك وقتًا قاسيًا وصعبًا للغاية في القرن الخامس عشر. تعذيب مفرط ، إعدامات مروعة. لم يكن هناك أي قانون مكتوب بالكاد ".
عصر الحروب الصغيرة والخلافات الدموية
كانت الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية عبارة عن خليط من الإمارات والمدن واللوردات الأحرار والفرسان على امتداد نصف أوروبا. حكمت هذه العقارات الإمبراطورية المزعومة على أراضيها الصغيرة جدًا في كثير من الأحيان وفقًا لعاداتها الوطنية الخاصة بها وكرست نفسها للحروب والخلافات الصغيرة. الإمبراطور ، يحوم فوق كل شيء ، كان لديه القليل من القوة وحتى القليل من المال.
"لدينا أوقات عنيفة للغاية. غالبًا ما تم حل النزاعات بالقبضة. كان هناك أيضا إمكانية التوصل إلى اتفاق أو الذهاب إلى المحكمة. لكن حتى عندما ذهبت إلى المحكمة ، أصبح الأمر معقدًا حقًا. لأن كل هذه الأقاليم الصغيرة العديدة لها صلاحياتها القضائية الخاصة بها ، وأطول وقت تم إنفاق عملية لتحديد من المسؤول فعليًا وفي أي سياق وكيف ".
الفوضى من عامة الناس
كان الفوضى تهديدا مستمرا ، وخاصة لعامة الناس. لجأ شعب الدولة إلى التنازع على انتهاكات القانون - مع عواقب وخيمة.
"الخلاف هو شكل من أشكال الانتقام قانوني. حتى الانتقام والثأر الدم. وهذا يعني أن فعل الانتهاك من قبل الطرف "أ" يتبعه فعل مضاد من الانتهاك من قبل الطرف "ب" وعادة ما يكون هذا أكثر عنفًا إلى حد ما من السابق ، لذلك نحن نتعامل مع دوامة من العنف ".
يمكن أن يؤدي إهانة فارس أو الصيد الجائر إلى تدمير مناطق بأكملها. اشتكى الجميع من عدم إمكانية هذه الظروف الفوضوية. لم تظهر الإجراءات العلاجية الخطيرة حتى نهاية القرن الخامس عشر ، عندما كان للضعف الداخلي للإمبراطورية عواقب على السياسة الخارجية: كان هناك خطر الحرب من الطرف الجنوبي الشرقي ، حيث اتخذ العثمانيون المسلمون القسطنطينية عام 1453.
التهديدات الخارجية تحث على إعادة التفكير
كان رأس الرايخ مسؤولاً عن الحرب ضد الأعداء الخارجيين ، في ذلك الوقت ماكسيميليان الأول ، الذي كان على وشك أن يتوج إمبراطورًا. لكنه لم يكن لديه مال ولا جنود ، وبالتالي دعا المدن الإمبراطورية والأمراء واللوردات الأحرار إلى اجتماع في الديدان ، الرايخستاغ.
"لذا فإننا ننصحك ... (أنك) تأتي إلى مدينتنا ومدينة عالم الديدان ... لمناقشة الأمور التركية التي يتم الإبلاغ عنها كثيرًا ...".
اجتمعت العقارات الإمبراطورية من مارس إلى أغسطس 1495. سرعان ما اتضح أن الكثيرين أدركوا العلاقة بين الضعف الداخلي والتهديد الخارجي للإمبراطورية. ولذا فقد تفاوضوا ليس فقط حول صندوق الحرب ، ولكن أيضًا حول إمكانية تعزيز السلام الداخلي في الإمبراطورية. وكانت النتيجة "السلام الأبدي للأرض". أمر القانون ، الذي يجب أن يطبق في جميع الأوقات ، بأنه "... لا ينبغي لأحد ، مهما كانت كرامته أو وضعه أو طبيعته ، أن يدين الآخر أو يحارب أو يسرق أو يأسر أو يحاصر ...". المؤرخ ماركوس هرت:
المحاولة الأولى لفصل السلطات - قبل 1789 بوقت طويل
" السلام الأبدي في البلاد يعني: الحظر المطلق للخلافات في كامل الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية. يمكننا أن ننظر إلى هذا على أنه نصب تذكاري لاحتكار الدولة للقوة. قد لا يتم كبح النزاعات ، ولكن فقط في المحكمة.كانت النقطة المهمة الثانية في هذا الإصلاح هي إنشاء محكمة ، محكمة غرفة الرايخ. لم تعد غرفة العدل الإمبراطورية تتحدث عن القانون باسم الملك مثل المحاكم الملكية السابقة ، ولكن باسم الإمبراطورية. وهكذا كانت لدينا أول محاولة صغيرة لفصل السلطات هنا قبل فترة طويلة من الثورة الفرنسية ".
في الوقت الذي شكّل فيه التعسف والعنف الحياة في ألمانيا ، بدأ "إيويج لاندفريدن" فكرة الدولة الدستورية الحديثة: حكم القانون الذي ينطبق على الجميع ، إلى جانب القرار الملزم الصادر عن المحاكم المحايدة. كلاهما لا يزال من السمات المميزة للبلدان التي يحب المرء العيش فيها.
بقلم كريستوف شميتز شولمان / Dlf
---------------------------------------------------------------------------------
النص قبل الترجمة من قبل فريق عمل الجيوستراتيجي للدراسات
„Ewiger Landfriede“ vor 525 JahrenEnde des gesetzlosen Mittelalters
Der von König Maximilian I. verkündete „Ewige Landfriede“ beendete die blutrünstigen Fehden des Mittelalters und stärkte die Rechte des einfachen Volks. Mit der Gründung eines Reichskammergerichts wurde zugleich die Gewaltenteilung des modernen Rechtsstaates vorweggenommen.
Auf dem Weg zur Verwirklichung des Rechtsstaats in Deutschland markierte der 7. August 1495 einen bitter nötigen Schritt. Die Verkündung des „Ewigen Landfriedens“ auf dem Reichstag in Worms geschah zu einer Zeit, als die Rechtspflege in Deutschland auf einem Tiefpunkt angelangt war. Der Rechtshistoriker Markus Hirte ist Direktor des Mittelalterlichen Kriminalmuseums in Rothenburg ob der Tauber:
„Das war eine ganz brutale und harte Zeit im 15. Jahrhundert. Exzessive Folterungen, grauenvolle Hinrichtungen. Es gab kaum geschriebenes Recht.“
Zeitalter der Kleinkriege und blutigen Fehde
Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation war ein halb Europa umfassender Flickenteppich aus Fürstentümern, Städten, freien Herren und Rittern. Diese sogenannten Reichsstände herrschten über ihre oft sehr kleinen Territorien nach jeweiligem Landesbrauch und rieben sich mit Hingabe in Kleinkriegen und Fehden auf. Der Kaiser, der über allem schwebte, hatte wenig Macht und noch weniger Geld.
„Wir haben eine sehr gewaltaffine Zeit. Streite wurden häufig mit der Faust gelöst. Es gab daneben auch noch die Möglichkeit, sich in einem Vergleich zu einigen oder vor Gericht zu gehen. Aber selbst wenn man vor Gericht ging, wurde es richtig kompliziert. Weil all diese vielen kleinen Territorien ihre eigenen Jurisdiktionen hatten und die längste Zeit eines Verfahrens darauf aufgewendet wurde, wer in welchem Kontext eigentlich wie zuständig war.“
Rechtlosigkeit des einfachen Volks
Vor allem für das einfache Volk war die Rechtlosigkeit eine ständige Bedrohung. Leute von Stand griffen bei Rechtsbrüchen zur Fehde – mit schrecklichen Folgen.
„Fehde ist eine rechtlich kanalisierte Form der Rache. Also Rache und Blutrache. Will sagen, auf eine Verletzungshandlung der Partei A folgt eine Gegenverletzungshandlung der Partei B und meistens ist diese etwas heftiger, als die vorangegangene, so dass wir es mit einer Gewaltspirale zu tun haben.“
So konnte die Beleidigung eines Ritters oder eine Jagdwilderei zur Verwüstung ganzer Landstriche führen. Die Unhaltbarkeit dieser chaotischen Zustände wurde allseits beklagt. Ernsthafte Abhilfe kam aber erst am Ende des 15. Jahrhunderts in Sicht, als die innere Schwäche des Reichs außenpolitische Folgen zeitigte: Kriegsgefahr drohte vom Südostrand, wo die muslimischen Osmanen 1453 Konstantinopel eingenommen hatten.
Äußere Bedrohung leitet Umdenken ein
Für Krieg gegen äußere Feinde war das Reichsoberhaupt zuständig, damals der streitlustige Maximilian I., der kurz vor seiner Krönung zum Kaiser stand. Er hatte aber weder Geld noch Soldaten und lud deshalb die Reichsstädte, die Fürsten und die freien Herren zu einer Versammlung nach Worms, dem Reichstag.
„So ermahnen wir euch … (dass Ihr) in unsere und des Reichs Stadt Worms … kommet, die oft gemeldeten türkischen Sachen zu beraten …“.
Von März bis August 1495 tagten die Reichsstände. Es stellte sich bald heraus, dass viele den Zusammenhang zwischen der inneren Schwäche und der äußeren Bedrohung des Reichs erkannt hatten. Und so verhandelte man nicht nur über die Kriegskasse, sondern auch über eine Möglichkeit, den inneren Frieden des Reichs zu fördern. Das Ergebnis war der „Ewige Landfrieden“. Das Gesetz, das für alle Zeiten gelten sollte, ordnete an, dass „… niemand, von welchen Würden, Standes oder Wesens er sei, den andern befehden, bekriegen, berauben, fangen, belagern soll …“. Dazu Historiker Markus Hirte:
Erster Versuch der Gewaltenteilung – lange vor 1789
„Ewiger Landfrieden bedeutete: absolutes Fehdeverbot im gesamten Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation. Wir können das als ein Monument für das Gewaltmonopol des Staates sehen. Konflikte dürfen nicht mehr mit der Faust, sondern nur noch vor Gericht ausgetragen werden. Der zweite wichtige Punkt dieser Reform war die Installierung eines Gerichtes, des Reichskammergerichts. Das Reichskammergericht sprach nicht mehr wie die früheren Königsgerichte im Namen des Königs Recht, sondern im Namen des Reiches. Und so haben wir hier schon lange vor der Französischen Revolution so den ersten kleinen Versuch zu einer Gewaltenteilung.“
In einer Zeit, als Willkür und Gewalt das Leben in Deutschland prägten, brachte der „Ewige Landfrieden“ die Idee des modernen Rechtsstaats auf den Weg: Die Herrschaft des für alle geltenden Gesetzes, verbunden mit der verbindlichen Entscheidung neutraler Gerichte. Beides sind bis heute die Kennzeichen von Ländern, in denen man gerne lebt.
