هي حقبة ما بعد 11 سبتمبر ويجب على أمريكا أن تتكيف
في وقت سابق من هذا العام ، أنتجت الذكرى العشرين لهجمات 11 سبتمبر سيلًا من التعليقات ، تركزت في الغالب على الولايات المتحدة ، حول ما يسمى بالحرب العالمية على الإرهاب وإرثها. ولا شك أن العقدين اللذين أعقبا أحداث 11 سبتمبر يمثلان فصلاً هامًا في تاريخ العالم الحديث. لكنه فصل لا يتعلق بشكل أساسي بالولايات المتحدة.
منذ عام 1979 ، أدى صراع عنيف في كثير من الأحيان حول كيفية التكيف مع الحداثة إلىاضطراب العالم الإسلامي ، من غرب إفريقيا إلى جنوب شرق آسيا ، واجتاحت الجاليات المسلمة المغتربة ، خاصة تلك الموجودة في أوروبا. لنرى في ذلك "صراع من الحضارات" تأليب الإسلام ضد الغرب سيكون سوء تقدير عميق. ما يراه الأمريكيون في الغالب هو تداعيات الحروب داخل الإسلام. هذه الصراعات على مستقبل الحضارة الاسلامية الدب بعض التشابه مع حروب الإصلاح الديني والاجتماعي التي امتدت عبر العالم المسيحي في القرنين السادس عشر والسابع عشر والصراعات الطويلة في القرنين التاسع عشر والعشرين حول كيفية تنظيم المجتمعات الصناعية الحديثة.
بشكل أساسي لطالما كانت الولايات المتحدة دخيلة على هذه النضالات داخل العالم الإسلامي - مشارك نشط ومتردد. يميل الأمريكيون بطبيعة الحال إلى وضع أنفسهم وحكومتهم في قلب هذه القصص ، ويصورون أنفسهم إما ضحايا أو جناة. لكن هذا الاستجماتيزم يشوه المنظور ويعيق تطوير المزيد من الاستراتيجيات البناءة ، والتي يجب أن تتضمن شراكات عالمية معقدة. في غضون ذلك ، تغيرت الجغرافيا السياسية للحروب داخل العالم الإسلامي. وكذلك التهديدات التي تواجه الولايات المتحدة ، وكذلك يجب على نهج واشنطن.
تبدأ الحروب في الإسلام
كان عام 1979 علامة فارقة في العالم الإسلامي. في إيران ، أطاحت ثورة شعبية بالنظام الملكي.تطورت الثورة فيما بعد إلى حكم ديني إسلامي لا يرحم. في أفغانستان ، أدت انتفاضة إسلامية عامة ضد الحكومة الاشتراكية ، التي أطاحت بالملكية في ذلك البلد في العام السابق ، إلى استيلاء الاتحاد السوفيتي على البلاد بشكل فعال. تحركت باكستان المجاورة بشكل حاسم نحو الحكم الإسلامي. في المملكة العربية السعودية ، احتل الثوار الإسلاميون الحرم المكي ، أقدس مكان في العالم الإسلامي. قامت الدولة السعودية بقمع الثورة بوحشية ، ولكن بعد ذلك ، بالشراكة مع باكستان ، عززت التزامها بالحكم الإسلامي ، من أجل استمالة الراديكاليين في وسطها ومواجهة إيران. الادعاء الثوري بأنه الزعيم الحقيقي للعالم الإسلامي.
نشأت كل هذه الانفجارات الثلاثة داخل المجتمعات ذات الأغلبية المسلمة التي كافحت للتكيف مع العالم الحديث. في إيران وأفغانستان والمملكة العربية السعودية ، جادل الثوار الإسلاميون بأنهم كانوا يثورون ضد علماني (" غير إسلامي " أو " ملحد ")إن الاستبداد عازم على تحديث البلد من أعلى إلى أسفل ، مما يسبب مشقة كبيرة ويعكر صفو أساليب الحياة التقليدية. ودائما ، تضمنت الحجة الاتهام بأن الطغاة أفسدوا بطرق أجنبية ونفوذ أجنبي. كان الأمريكيون والروس وغيرهم من "الغربيين" هم الأوغاد المعتادون. وعد الإسلاميون بمحاربة الفساد ، واستعادة الوئام الديني ، والحفاظ على القانون والنظام على أساس الفقه الإسلامي. في الثورات التي قلبت العالم الأطلسي في العصور المبكرة ، كانت الحرية بمثابة محك. في المقابل ، في العالم الإسلامي ، كان النداء الأكثر شيوعًا هو العدالة.
في إيران ، الأكثر حداثة من بين البلدان الثلاثة ، انضم إلى الثوار حلفاء مهمون من التجار الحضريين والمهنيين والطلاب. لقد قضى طغيان الشاه على هذه القوى الليبرالية التقليدية. بشكل مأساوي ، بمجرد وصوله إلى السلطة ، قام آية الله روح الله الخميني ورفاقه " الأوصياء "الثوريون بتطهير وسحق شركائهم السابقين في الثورة الإيرانية .
تغيرت الجغرافيا السياسية للحروب داخل العالم الإسلامي
أشعلت نيران عام 1979 حروبًا كبرى على الفور.عزز دكتاتور العراق ، صدام حسين ، قبضته على السلطة في عام 1979 ، ثم في العام التالي ، استغل الاضطرابات في إيران المجاورة لشن حرب كان يأمل في إضفاء الشرعية على حكمه وتوسيع نطاقه. روّج صدام نفسه على أنه قصر الإسلام السني ضد التهديد الشيعي لإيران ، الذي كان يهدد حكمه ، لأن العراق كان أيضًا دولة ذات أغلبية شيعية . استمرت الحرب العراقية الإيرانية حتى عام 1988. في غضون ذلك ، اندلعت الحرب السوفيتية في أفغانستان من عام 1980 حتى بداية عام 1989. أدت الحربان معًا إلى مقتل وتشريد الملايين.
على الرغم من أن الولايات المتحدة بدأت في نشر المزيد من القوات البحرية في الخليج الفارسي ، إلا أن الولايات المتحدة كانت لاعبًا هامشيًا في هاتين الحربين. انشغلت في الشرق الأوسط بصراع صغير نسبيًا وغير مجدٍ في نهاية المطاف على لبنان - حيث خاضت إيران والمملكة العربية السعودية أيضًا حربًا بالوكالة - كان للولايات المتحدة دور ضئيل في الحرب الإيرانية العراقية ، على الرغم من أنها تم جرها قليلاً بالقرب من النهاية عندما امتدت الحرب إلى هجمات على ناقلات النفط في الخليج العربي.
لقد لعبت الولايات المتحدة دورًا متواضعًا وانتهازيًا في إمداد المقاومة ضد السوفييت في أفغانستان.غالبًا ما كان تأثير المساعدات الأمريكية مبالغًا فيه: فحتى شحنات صواريخ ستينغر المضادة للطائرات لم يكن لها دور كبير في قرارات الانسحاب التي اتخذتها موسكو بالفعل. كانت باكستان هي القاعدة المهيمنة للمقاومة المناهضة للسوفييت ، حيث كانت تدير إمداداتها. ساهمت المملكة العربية السعودية بالكثير من الأموال. كما ساعدت في تمويل توسع هائل في تعليم الإسلاميين ، وبناء عشرات الآلاف من المدارس الإسلامية بين مجتمعات جديدة ضخمة من اللاجئين النازحين.
انتهت هذه المرحلة من الحرب داخل العالم الإسلامي في عام 1991. وتفكك الاتحاد السوفيتي ، مما أدى بسرعة إلى الانهيار النهائي للنظام الذي تركه وراءه في أفغانستان. تحول دكتاتور العراق ، الذي أفلس بسبب حربه ضد إيران ، جنوباً لانتزاع الثروة النفطية من دول الخليج التي اعتبرها جشعة وناكر للجميل. كان غزو صدام للكويت عام 1990 قد وحد العالم ضده ، وهزمه تحالف عسكري بقيادة الولايات المتحدة وباركته الأمم المتحدة. خلال التسعينيات ، كانت واشنطن تعزز قواعدها العسكرية في المنطقة لكنها ركزت على الحفاظ على الأمن في العراق المهزوم ، واحتواء إيران ، ومحاولة إحياء محادثات السلام الإسرائيلية الفلسطينية.، ولم يتعامل مع القضايا الجوهرية التي تقود الصراعات داخل المجتمعات الإسلامية حول كيفية التكيف مع العالم المعاصر المعولم.
الحروب في الإسلام تأتي إلى أمريكا
في هذه المرحلة ، انقسمت الحركات السياسية الإسلامية السنية إلى ثلاثة معسكرات أساسية. كان هناك مستبدون محافظون في السلطة في أماكن مثل الرياض وإسلام أباد. لقد اجتمعوا مع أصدقائهم الأكثر علمانية في القاهرة والجزائر العاصمة. ثم كان هناك الإسلاميون الديمقراطيون. كانوا ضد النفوذ الأجنبي ، لصالح الشريعة الإسلامية ، وغالبا ما كانوا معارضين لهاالمحافظين في السلطة.لكنهم فضلوا التغيير السلمي والديمقراطي وعارضوا الهجمات الإرهابية على المدنيين. فضلوا عدم إدانة أو قتل إخوانهم المسلمين ، من طائفة مختلفة ، من خلال وصفهم بالمرتدين. ثم كان هناك المتطرفون الإسلاميون العنيفون. كان بعضهم طائفيًا أكثر من البعض الآخر ، لكنهم فضلوا جميعًا ثورة عنيفة ضد المحافظين في الداخل ، الذين اتهموا بأنهم قريبون جدًا من الأجانب.
لقد أرادوا شن حرب مقدسة حقيقية وليست مجازية ضد الكفار في الخارج والمرتدين الأقرب إلى الوطن.
في هذه الفترة ، خلال التسعينيات ، ساعد أسامة بن لادن الإسلامي المغامر من خلفية يمنية سعودية ، في بناء جماعة متطرفة عالمية تسمى القاعدة. تحولت ساحات المعارك في الحروب داخل الإسلام إلى قتال وحشي في أفغانستان والجزائر والبوسنة ومصر وروسيا والصومال والسودان.
بحلول منتصف التسعينيات ، عندما كانت القاعدة محمية من قبل حكومة إسلامية صديقة في السودان ، قرر بن لادن أنه يجب الإطاحة بحكام المملكة العربية السعودية . قدمت القاعدة نسخًا محدثة من نفس الحجج التي قدمها المتمردون السعوديون الذين استولوا على المسجد الكبير في عام 1979. في عام 1996 ، تخلت الجماعة عن السودان. يعتقد بن لادن أن الحكومتين السعودية و / أو المصرية كانتا مسئولة عن محاولة واحدة على الأقل لقتله هناك. وجد قاعدة جديدة وسط فوضى أفغانستان التي مزقتها الحرب ، حيث قدم بعض القوات الصادمة وفرق القتلة لحركة طالبان الإسلامية ، التي اكتسبت مؤخرًا ميزة في الحرب الأهلية التي اندلعت في أعقاب الانسحاب السوفيتي. في أفغانستان ، يمكن للقاعدة جمع وتدريب وتقييم الآلاف من المجندين.
ما كان جديدًا بالنسبة للقاعدة وبن لادن هو فكرة الجماعة أن "الأعداء القريبين" للإسلام - سواء في مصر أو إسرائيل أو المملكة العربية السعودية أو الصومال أو في أي مكان آخر - يعتمدون جميعًا على الولايات المتحدة ، وبالتالي يجب شن الجهاد ضد " العدو البعيد ": الأمريكيون. أعلنت القاعدة رسميا الحرب ضد الولايات المتحدة في أوائل عام 1998. لكن الولايات المتحدة لم تولي اهتماما كبيرا حتى ، في وقت لاحق من ذلك العام ، استخدم عناصر القاعدة شاحنات مفخخة لتفجير معظم سفارتين أمريكيتين في شرق إفريقيا.
أولت واشنطن مزيدًا من الاهتمام عندما استخدم عناصر القاعدة ، في أكتوبر 2000 ، زورقًا مفخخًا لمهاجمة مدمرة أمريكية راسية في اليمن وإغراقها تقريبًا. بحلول ذلك الوقت ، كانت القاعدة قد أحرزت بالفعل تقدمًا في " عملية الطائرات" التي تهدف إلى تحويل الطائرات إلى صواريخ موجهة وإطلاقها ضد أهداف أمريكية بارزة.
لم تفعل واشنطن شيئًا خاصًا لإثارة هذه الهجمات. اختارت القاعدة عمداً نقل حروبها داخل الإسلام إلى الولايات المتحدة لأسبابها الخاصة. إلى جانب الوهم السطحي بأن الحكام المستبدين في العالم الإسلامي سوف ينهارون إذا تراجعت الولايات المتحدة الجريحة ، كان دافع بن لادن الأعمق هو الرغبة في الارتقاء بنفسه ومجموعته إلى شخصيات تاريخية عالمية. من خلال رؤيتهم في العصر الحديث من "دعاية الفعل" تصوروا أنفسهم جبابرة العالمية الذهاب أخمص القدمين - إلى - اصبع القدم مع القوة العظمى كافر. في وقت لاحق ، أدى الخطاب الأمريكي الرسمي الذي تعامل مع بن لادن كشخصية على قدم المساواة مع أدولف هتلر وجوزيف ستالين إلى دوره في تضخم صورة لأنفسهم إلى حد كبير.
بسبب عدم ارتياحه لنشاط بن لادن المناهض للولايات المتحدة ، منع المجلس الحاكم لطالبان القاعدة من شن هجمات خارجية من أفغانستان. تجاهل بن لادن ذلك ، متخوفًا من عدم القيام بأي شيء ، وهو يعلم أن القاعدة كانت على وشك المساعدة في اغتيال ألد أعداء طالبان ، الزعيم الأفغاني الطاجيكي أحمد شاه مسعود. قتله نشطاء القاعدة قبل يومين من هجمات الحادي عشر من سبتمبر.
كانت البيئة الأمنية الأمريكية متساهلة في ذلك الوقت. يمكن للعملاء التدرب داخل الولايات المتحدة.أحدهم ، وهو مواطن فرنسي من عائلة مغربية ، تصرف بحماقة شديدة أثناء تدريبه في مدرسة طيران في مينيسوتا لدرجة أنه تم القبض عليه في أغسطس 2001. ولكن خارج مكتب مينيابوليس الميداني التابع لمكتب التحقيقات الفدرالي ، لم يقدر سوى عدد قليل من السلطات الأمريكية أهمية عنصر المخابرات الذي أصاب مكاتبهم الأسبوع المقبل ، بعنوان " المتطرف الإسلامي يتعلم الطيران ".
عودة الحروب في الإسلام إلى الوطن
استخف بن لادن وطالبان بشكل جذري بتصميم الولايات المتحدة على تدمير أولئك الذين خططوا لهجمات 11 سبتمبر. أدى التدخل الأمريكي في أفغانستان إلى تشتت القاعدة. بحلول عام 2003 ، كانت المجموعة منشقة وطاردة. في باكستان وجدوا بعض الغطاء لفترة من الوقت. كانت باكستان تأوي جماعات إسلامية عنيفة أخرى تركز على الهند.
لكن واشنطن شنت بعد ذلك غزوًا غير ضروري وسوء الإدارة بشكل كارثي للعراق ، مما أعطى القاعدة والمتطرفين المدعومين من إيران قواعد جديدة للعمليات. كانت تجاوزات الولايات المتحدة في " حربها العالمية على الإرهاب " ، وخاصة في سوء المعاملة الوحشية للسجناء ، هبة من السماء لدعاية القاعدة.
على الرغم من هذه الأخطاء الفادحة ، استمرت الخطوط الأكثر أهمية في مكافحة الإرهاب في الولايات المتحدة: غير جذابة ، ومستمرة ، ومثمرة. على الرغم من قلة الانتباه إليها في الولايات المتحدة ، فقد شنت المملكة العربية السعودية حربها الداخلية بنجاح ضد متمرديها في الداخل ، مما أدى إلى سقوط مئات الضحايا. بعد عام 2006 ، كانت القاعدة قوة متراجعة ، واستقرت الأوضاع في العراق في عام 2007 - 8. طاردت الولايات المتحدة وحلفاؤها ما تبقى من تنظيم القاعدة الأصلي. الراسم الرئيسي وراء هجمات الحادي عشر من سبتمبر ، خالد شيختم إلقاء القبض على محمد في باكستان في مارس 2003. وتتبعت الولايات المتحدة أخيرًا بن لادن إلى مخبأه الباكستاني وقتلته في غارة نفذت جيدًا في مايو 2011. على الرغم من أن العديد من الأمريكيين يعتقدون أن بن لادن كان يحتمي به الباكستانيون ، إلا أن الأوراق التي استولت عليها الولايات المتحدة القوات خلال الغارة تشير إلى أن هذا لم يكن صحيحًا.
بعد سنوات من التجربة والخطأ ، بدأ الأمريكيون ببطء يتعلمون كيف يمكنهم ، بوصفهم غرباء ، مساعدة المسلمين الذين يرغبون في تهميش واحتواء المتطرفين في مجتمعاتهم. على الجانب العسكري ، كان هذا يشمل عادةً أعدادًا صغيرة نسبيًا من الأمريكيين الذين استفادوا من أصول فريدة ، مثل الاستخبارات التقنية ، والنقل الجوي ، والدعم اللوجستي ، والمساعدات الطبية ، والضربات الدقيقة. لم يلق الجانب المدني من مثل هذه الجهود نفس القدر من الاهتمام أو الاستثمار ، ولكن كان هناك عادة عدد قليل من الأمريكيين والأوروبيين الذين يفهمون الظروف المحلية ويمكنهم أحيانًا لعب دور بناء.
استخف بن لادن وطالبان بشكل جذري بتصميم الولايات المتحدة على تدمير أولئك الذين خططوا لهجمات 11 سبتمبر
ومع ذلك ، فإن التحدي الأساسي المتمثل في تكييف المجتمعات ذات الأغلبية المسلمة مع العالم الحديث قد تم تأجيله فقط ، ولم يتم حله. لم يجدوا توازنًا مستدامًا بين عادات الاستبداد والجوع الشعبي لمجتمع أكثر عدلاً واحتياجات سكانهم من الشباب والفقراء وغير المتعلمين. لم تشارك الولايات المتحدة بعد في هذه القضايا الجوهرية. على سبيل المثال ، كان هناك بعض المساعدة في أفغانستان ، وكان أفضلها يأتي غالبًا من خلال البنك الدولي والقنوات الحكومية الأخرى غير الأمريكية. وقياسا بالتعليم والكهرباء والصحة العامة ، تقدمت التنمية البشرية بسرعة.
لكن هذه التطورات لم تمتد كثيرًا إلى الحوكمة أو الاقتصاد المستدام أو الأمن. بالنسبة لأولئك الذين أمضوا وقتًا في أفغانستان في السنوات التي أعقبت هزيمة طالبان مباشرة ، على الأقل حتى عام 2007 ، كان الموضوع الدائم هو عدم اهتمام الولايات المتحدة وإهمالها ، وليس طموحًا مبالغًا فيه.مع بعض الاستثناءات المثيرة للإعجاب ، فإن التدخل الأمريكي في أفغانستان فعل أكثر في تقويض الاستقرار أكثر من بنائه. في غضون ذلك ، اضطلعت الحكومة الأفغانية بدور الشرير في المجتمع الأفغاني : المفترس غير الإسلامي والفاسد والظالم الذي يهيمن عليه الأجانب.
بحلول عام 2011 ، كان خطر التطرف العالمي أقل بروزًا - لكن جميع الحروب كانت عائدة إلى الوطن. كانت هناك اضطرابات في تونس ، وحرب أهلية في ليبيا ، واحتجاجات أعقبتها حرب أهلية في سوريا. قريبا كان من الصعب تتبع كل الحروب الأهلية وتمزيق المجتمعات الإسلامية عن بعضها البعض.
رد الفعل منذ البداية ، كان دور الولايات المتحدة في انتشار الحروب داخل الإسلام غير مقيد وابتعد عن الأنظار. مع بن لادن ميتا والولايات المتحدة " زيادة " في أفغانستان ورطة في أحسن الأحوال، بدأت واشنطن التراجع. قرر الرئيس باراك أوباما أن تدخل الولايات المتحدة عام 2011 في الحرب الأهلية الليبية ، مع حلفائها الأوروبيين ، لن يكون له متابعة مجدية. لم ينتج عن الخطاب الأمريكي الصاخب بشأن الحرب الأهلية السورية سوى القليل من الإجراءات. مع اتساع نطاق الحروب داخل العالم الإسلامي ، انسحبت واشنطن منها. بين الأمريكيين ، كان خيارًا شائعًا.
في السنوات التي تلت ذلك ، نشأ تنظيم عالمي جديد من المتطرفين الإسلاميين ، الدولة الإسلامية (أو داعش) ، وحل محل القاعدة بشكل كبير. اجتاح تنظيم الدولة الإسلامية أجزاء كبيرة من شرق سوريا وشمال العراق ونظم هجمات إرهابية مروعة في أوروبا. بعد حوالي عام من الانجراف ، وافق أوباما على مضض على مساعدة العراق والجماعات الكردية والسورية المحلية في التعامل مع ما يسمى بخلافة داعش . في النهاية ، أطاح التحالف بداعش . لكن سوريا لا تزال برية عنيفة.
الوضع الآن
خلال العقدين الماضيين ، تطورت الجغرافيا السياسية الأساسية للحروب داخل العالم الإسلامي بشكل كبير. لقد نأت المملكة العربية السعودية بنفسها عن النموذج الإسلامي الخالص. وهي الآن أقرب ما تكون إلى قوة صاعدة ، الإمارات العربية المتحدة ، ومع مصر. ترى هذه الدول الثلاث الآن أن الصداقات مع الهند وإسرائيل أكثر ربحية وفائدة من الشراكات مع الدول الفاشلة مثل باكستان.
يحاول ولي العهد الأمير محمد بن سلمان ، الحاكم الاستبدادي للمملكة العربية السعودية ، تجنب مشاركة مصير الحاكم المدعوم من الولايات المتحدة والذي من المفارقات أنه يشبهه إلى حد كبير: شاه إيران. يتمتع بعض الغربيين بقدر كبير من التأثير على محمد بن سلمان وزملائه ، لكن المسؤولين الأمريكيين ليسوا من بينهم عادة. يشتري القادة السعوديون والإماراتيون المساعدة التي يعتقدون أنهم بحاجة إليها. قد يكون الشركاء في McKinsey و Boston Consulting Group و Booz Allen Hamilton أكثر تأثيرًا من أي مسؤول أمريكي.
بحلول عام 2011 ، كان خطر التطرف العالمي أقل بروزًا - لكن جميع الحروب كانت عائدة إلى الوطن
كما تطور موقع إيران الجيوسياسي. لقد انضمت إلى التجمع الناشئ المناهض لأمريكا الذي يضم الصين وروسيا في صميمه. باكستان وطالبان كلاهما عضوان تابعان لذلك الكونفدرالية الفضفاضة. في على معظم الحملات الأخيرة، كانت حركة طالبان متنوعة منالدعم، وتلقي مساعدة هامة من إيران وروسيا. هذه الدول ، مع الصين ، ملزمة بلعب أدوار حيوية في مستقبل أفغانستان .
في غضون ذلك ، برزت تركيا ، المنغمسة في الحنين إلى المجد العثماني وتأرجحها بين الاستبداد والديمقراطية ، كقطب ثالث للجذب في الحرب داخل الإسلام. وهو يدعم شركاء القتال في أذربيجان، في سوريا، و في ليبيا وتستعرض عضلاتها في صراعات جديدة على موارد الطاقة في شرق البحر المتوسط.
إذا كان الأمريكيون قلقين بشأن عودة المتطرفين الإسلاميين العنيفين الذين يستهدفون وطنهم ، فإن أفغانستان ليست المكان الأكثر أهمية الذي يجب أن يشاهدوه. مسابقة على النفوذ هناك حفر طالبان ضد الدولة الإسلامية خراسان ( IS -K)، وهي قوة أكبر بكثير من كل ما تبقى من إغلاقه تنظيم القاعدة في البلاد. إذا أرادت واشنطن الاستمرار في محاربة تنظيم الدولة الإسلامية ، فعليها أن تقف في الصف. IS -K يهدد كل جيران أفغانستان ،أيضًا ، وهم يعرفون ذلك. إذا أراد الأمريكيون القلقون التركيز على الأماكن التي قد يكون دورهم فيها أكثر أهمية ، فإن أول مكان يجب البحث فيه هو إفريقيا. الثانية قد تكون سوريا وشمال العراق ، ثم شبه الجزيرة العربية.
التكيف مع الشراكات الجديدة
من أي وقت مضى منذ عام 1979، والحروب في الإسلام وقد احتدم حول كيفية المجتمعات مسلم يستطيع التكيف بنجاح مع العالم الحديث. بقدر ما قد يفضل الأمريكيون فحص أنفسهم ، فهذه ليست قصة تتمحور حول الولايات المتحدة.
كثيرًا ما كان الأوروبيون ، أكثر من الأمريكيين ، هم من يتقدمون لمواجهة الاضطرابات في العالم الإسلامي ، وخاصة في منطقة البحر الأبيض المتوسط وأفريقيا. ولكن ، للمضي قدمًا ، يجب على القادة الأمريكيين والأوروبيين والآسيويين التفكير في المجتمعات الإسلامية المهمة التي قد تميل في كلتا الاتجاهين ، نحو تشجيع النجاح أو الفشل المعنوي. لن يكون من الصعب عليهم الخروج بقائمة بالأماكن الموجودة في الميزان. إندونيسيا ، على سبيل المثال ، يجب أن تكون قريبة من القمة .
قد هؤلاء القادة ثم تحليل دقيق ما إذا كان أي شيء، لأنها قد عمليا و تكون واقعية قادرة على القيام بأي من هذه الحالات، حتى في الهامش، التي قد تحدث فرقا حاسما. من الحالية الأدوات لا يصلح لهذا الغرض. كزوج من المحللين المخضرمين ، مايكل شوركين وأنيليس برنارد ، لاحظ مؤخرًا:
إن الحاجة إلى تحسين الحوكمة والتقليل من أهمية مساعدة قوات الأمن مقبولة على نطاق واسع بين خبراء الإرهاب. . . إلى حد كونها حقيقة بديهية. ومع ذلك ، فإن التعامل مع هذه المشكلات هو بالضبط ما تسيء إليه حكومة الولايات المتحدة ، مما يساعد في تفسير سبب ارتياحها بشكل أكبر للتخلف عنالعمليات "الحركية" التي تهدف إلى قتل الإرهابيين ، أو المساعدة الأمنية بشكل عام ، أو كتابة الشيكات لبرامج المساعدة حسنة النية التي تم تصميمها لتعزيز الحوكمة أو التنمية الاقتصادية ولكن يبدو أنه لم يكن لها تأثير دائم.
إذا استثمرت واشنطن وأصدقاؤها جزءًا بسيطًا من الجهد الإبداعي والاستثمار الذي قدموه للأدوات القديمة التفاعلية ، فسيجدون فرصًا بناءة للتأثير على مسار الحروب داخل الإسلام. القضايا الكبرى في هذا العصر - الأمن البيولوجي ، تغير المناخ ، السيبرانية - الحوكمة الرقمية ، عدم المساواة الاقتصادية - تتقاطع مع العديد من البلدان ، بما في ذلك دول العالم الإسلامي. إذا كانت الولايات المتحدة تريد مساعدة العالم الإسلامي على الخروج من عقود من الصراع الحضاري ، فعليها أن تركز بدرجة أقل على الملاحقة التفاعلية للمتطرفين العنيفين الذين يشنون صراعًا خياليًا وخيشيًا من أجل النقاء الديني. يمكن لحكومة الولايات المتحدة أن تكون أكثر فاعلية إذا تمكنت من مساعدة هؤلاء المسلمين بشكل استباقي المحلين الذين يحاولون ، بضمير حي ، الإبحار في التحديات الكبيرة التي تواجه الأجيال التي تواجه مجتمعاتهم.
---------------------------------
بقلم فيليب زيليكو/ فورايكن أفايرس/ الترجمة: فريق الجيوستراتيجي للدراسات
