سد إليسو: هو سد ميولي تم إنشائه على نهر دجلة بالقرب من بلدة حصن كيف الأثرية، وعلى طول حدود المحافظات الكردية " ماردين - شرناق - "، وهو واحد من 22 سد ضمن مشروع جنوب شرق الأناضول والذي يهدف إلى تحقيق نقطتين هامتين وفق الإستراتيجية التركية للتغير الديمغرافي في المنطقة الكردية داخل البلاد، حيث يتحجج النظام التركي بتوليد الكهرباء من هذه السدودـ إلا أن الوقائع على الأرض وطبيعة المشروع الذي يغمر مئات القرى والبلدات الكردية يوضح حجم المخطط التركي في تدمير الآثار الكردية وتهجير السكان منها. وقد لقت هذه الخطوات ردود فعل شديدة ضد آثار هذه التحركات التركية، حيث سيتم غرق حصن كيف الأثري، وهو ما تسبب في فقدان السد للتمويل الدولي في عام 2008.
وأكدت بعض المصادر المعارضة أن بناء سد اليسو سيترك انعكاسات خطيرة على الواقع الاقتصادي لسكان حوض دجلة في العراق نتيجة لانخفاض واردات المياه الجارية إلى البلاد، حيث سيتردى الوضع الاقتصادي للفلاحين والمزارعين الذين يعتمدون بصورة أساسية على مياه النهر في ارواء حقولهم ومزارعهم التي ستعاني من قلة امدادت المياه، إلى جانب ظهور الحاجة إلى الاستيراد بدلاً من الاكتفاء الذاتي أو شبه الذاتي لبعض المحاصيل الزراعية، وحدوث زيادة كبيرة في معدلات البطالة الناجمة عن ارتفاع هجرة الفلاحين وانخفاض فرص العمل بالنسبة للعاطلين منهم.
تجدر الإشارة إلى أن مشروع سد اليسو سيقضي على ثلث مساحة الأراضي الزراعية في العراق والتي تقدر بأكثر من أربعة ملايين دونم خلال السنوات الخمس والعشرين المقبلة، ممما يعني هذا حرمان مئات الآلاف من المزارعين من مزاولة أعمالهم ومهنهم الزراعية التي تعد مصدراً رئيساً لمعيشتهم الأساسية. ولا يقتصر الحال وحده على هؤلاء فحسب بل يتعداه ليشمل أيضاً الصيادين الذين يعتمدون في مهنهم على صيد الأسماك، حيث سيؤثر انخفاض معدلات تصريف مياه نهر دجلة على تنمية الثروة السمكية في البلاد.
كما تشهد المنطقة نشاط زلزالي كبير، ومن المعلوم أن تركيا تقع ضمن نطاق زلزالي نشيط حيث تشير الدراسات والبحوث العلمية إلى آن كمية المياه المحتجزة في السدود التركية المقامة على نهري دجلة والفرات من شانها أن تزيد من فرص حدوث الزلازل والهزات الأرضية، مما يتطلب ضرورة القيام بتحركٍ سريع من قبل العراق للضغط على تركيا من اجل الحصول على ضمانات وتعهدات تضمن حقوق العراق في التعويض عن أية أضرارٍ وخسائر مادية وبشرية قد تحدث في حالة انهيار احد السدود المقامة على الحوضين، خصوصاً إذا علمنا آن هنالك علامات استفهام كثيرة تتعلق بمدى مطابقة المشاريع المائية لشروط السلامة الدولية ومنها السدود الكبيرة المقامة حالياً على نهر الفرات وهي سدود كيبان وقره قايا واتاتورك وكذلك سد اليسو الذي سيقام على نهر دجلة في المستقبل.
وفيما يخص التأثيرات التي سيخلفها سد اليسو على سكان حوض دجلة في العراق فان الطابع الإنشائي لهذا السد سوف لن يقلل من ذروة حدوث الفيضانات العالية المحتملة الوقوع، وهذا من شانه أن يؤثر بالطبع على سلامة وامن السكان القاطنين أو المنتشرين على طول أسفل مجرى النهر، ناهيك طبعا عن الأخطاء الهندسية التي قد تحدث أثناء العمل بالمشروع والتي من الممكن أن تظهر عيوبها الهندسية بعد إكمال بناء السد إلى جانب الأعمال التخريبية التي قد تقوم بها بعض الجماعات المسلحة المناوئة للحكومة التركية وهي كلها عوامل تساهم في زيادة مخاطر بناء هذا المشروع وغيره من المشاريع المائية في تركيا على حياة ومستقبل السكان في العراق. وإن هذا المشروع يجّسد ترجمةً خطيرة للموقف التركي الداعي إلى اعتبار نهري دجلة والفرات " نهران وطنيان تركيان ". وان لتركيا الحق الشرعي في استثمارهما وبسط سيادتها المطلقة عليهما حتى النهاية، بهدف نزع الصفة الدولية عنهما فيما يخص مسألة المياه رغم مخالفة ذلك للعهود والمواثيق الدولية المتعلقة باستثمار الأنهار الدولية.
تم تقدير وادي النهر منذ آلاف السنين لجماله وكنوزه، لكن النظام التركي أراد من الناس أن يفسحوا الطريق لمشروع ضخم جديد دمر الآثار التاريخية لمنطقة حسنكيف بحجة بناء سد إليسو.
أرسل النظام التركي الجرافات لهدم المنازل والبازارات، واليوم أصبح الوادي مغمورًا بالمياه، وشرد أكثر من 70.000 شخص ، وهم ضحايا طموحات رأس النظام التركي" رجب طيب أردوغان " للتغيير.، بحجة التنظيمة الإقتصادية أخرق رأس النظام التركي جوهرة حسانكيف الأثرية، وشردت آلاف العائلات.
كان هناك شيء استثنائي في حصن كيف جعل الزوار يقعون في حب المدينة من النظرة الأولى، حيث الآثار القيمة اتي تدخل على قدم المنطقة وتاريخيتها، وتعرف عن حسن كيف إنها من المناطق الأثرية المعروفة، وتقع في محافظة باتمان الكردية، حيث سكان المنطقة معظمه من الكرد، ويعتبر هذه الأثار ميراثاً للحضارات الكردية، ويعتقد إن النظام التركي يحاول إخفاء هذه المعالم التاريخية بحجة بناء سد في المنطقة.
ومنطقة حصن كيف تمتلئ بالآثار التاريخية والمساجد والأضرحة، وتقع تحت منحدرات الحجر الرملي الكبيرة على ضفاف نهر دجلة، وتمتلئ الحدائق بالتين والرمان ، وتعلقت المقاهي المغطاة بالكروم فوق الماء. ويعتقد أن المنحدرات الذهبية المغطاة بالعسل مع الكهوف ، قد استخدمت في العصر الحجري الحديث. وتميزت قلعة قديمة بما كان في السابق حافة الإمبراطورية الرومانية.
تذكرت أنقاض جسر من القرون الوسطى عندما كانت المدينة مركزًا تجاريًا ثريًا على طريق الحرير.
الآن يتم فقدان كل شيء إلى الأبد مغمورًا تحت المياه المتصاعدة لسد إليسو ، أحدث المشاريع الضخمة لرأس النظام التركي " رجب طيب أردوغان" والتي غمرت 100 ميل من نهر دجلة العلوي وروافده ، بما في ذلك الوادي المذهل مرة واحدة.
مشاهدات الصحفية الأمريكية كارلوتا غال خلال ملأ السد بالمياه
لقد زرت منطقة حصن كيف بشكل متكرر مع المصور موريسيو ليما لمدة نصف عام لأشهد اختفاء الوادي الأثري، ويتكشف بحركة بطيئة. نزح الخزان الآخذ في الاتساع باطراد أكثر من 70.000 نسمة يعانون من الألم. تم ابتلاع الثروات الأثرية غير المستكشفة مع المزارع والمنازل. وقد جعلت المياه من حسانكيف بقايا لا رجعة فيها للحضارات الغابرة التي انجذبت على نحو مماثل إلى جمال الوادي ، الذي نحته على مدى آلاف السنين أحد أعظم أنهار الشرق الأوسط.
عندما قام السيد أردوغان بتشغيل التوربين الأول من السد الكهرومائي ، احتفالًا بإنجاز المشروع في مايو ، كان الرئيس يتطلع إلى مخاوف أكثر إلحاحًا ، ولكن أيضًا إلى أمجاد المستقبل ، ووعدًا بأنه سيجلب السلام والازدهار إلى جنوب شرق تركيا.
وقال في مراسم عبر وصلة الفيديو "رياح السلام والأخوة والازدهار التي ستهب من سد إليسو ستشعر بها في هذه الأراضي لقرون". وقال إن السد سيساهم بالمليارات في الاقتصاد ويروي آلاف الهكتارات من الأراضي الزراعية.
أكد المسؤولون الحكوميون أن الطاقة الكهرومائية عرضت خيارهم الأخضر عندما قرروا المضي قدماً في السد قبل اثني عشر عامًا ، مما سمح لتركيا بتقليل اعتمادها على الفحم والغاز المستورد.
لكن الكثير ممن فقدوا منازلهم وسبل عيشهم يقولون إنهم لم يُستشروا قط. إنهم مريرون ومصدومون. إن علماء البيئة وعلماء الآثار ، في تركيا وفي الخارج ، غاضبون ومحبطون أيضًا من فقدان الوادي وكنوزه.
نهارت جهودهم لإنقاذ حسانكيف في مواجهة الاستبداد المتزايد للسيد أردوغان. ويقولون إن القانون الدولي ، الذي يتخلف عن المواقف المتغيرة بشأن تغير المناخ وقيمة حماية البيئة ، غير ملائم لحماية التراث الثقافي.
قامت Zeynep Ahunbay ، مهندسة الحفاظ على البيئة ، بحملة لأكثر من عقد من الزمن لإنقاذ Hasankeyf ، ليس فقط من أجل أحجارها الأثرية ولكن أيضًا من أجل قيمة محيطها الطبيعي القديم.
قالت السيدة Ahunbay ، "تصف هذا الوادي ، إنه أمر مثير للإعجاب للغاية" ، تصف كيف كان شكلها حول التلال ورؤية Hasankeyf يظهر. "ترى هذا النهر يقطع الصخور وينزل وينزل ، وفي النهاية لديك قلعة حسانكيف. إنه أمر رائع حقًا ، وقد شكلت الطبيعة والإنسان هذا المكان. "
وقالت: "إن إزعاج أو تغيير العملية الطبيعية للنهر هو عمل إجرامي". "تفقد الجمال ، تفقد التاريخ ، تفقد الطبيعة. أنت فاشل طوال الوقت. "
عندما أعلن السيد أردوغان لأول مرة عزمه على بناء السد ، دافع عنه ليس فقط للطاقة التي ستوفرها لتوسيع اقتصاد تركيا ولكن أيضًا للتطور الذي ستجلبه إلى الجنوب الشرقي الفقير الذي يمزقه التمرد.
السد جزء من خطة الري الضخمة لمشروع جنوب شرق الأناضول التي بدأت في الثمانينيات.
الاحتجاجات على بناء السد
عندما تم وضع الخطة لأول مرة في الخمسينيات من القرن الماضي ، لم يكن هناك الكثير من التفكير في تأثيرها على البيئة أو على أولئك الذين قد يضطرون إلى المغادرة. ولكن مع تطور تركيا بشكل ديمقراطي ، بدأ معارضو السد في التنظيم.
كما شاركت المنظمات الناشطة الدولية أيضًا في تحدي المستثمرين الدوليين بشأن المخاوف المتعلقة بالتأثير البيئي وفقدان التراث الثقافي والضرر الذي يلحق بالمجتمعات في المصب في العراق وسوريا.
لم تعارض السيدة Ahunbay السد نفسه ، لكنها قامت بحملة للحفاظ على Hasankeyf وقاومت خطة لنقل الآثار القديمة إلى أرض أعلى ودفن واحد في الخرسانة.
بصفتها رئيسة المجلس الدولي للمعالم والمواقع ، وهي جمعية مهنية دولية تعمل على حماية مواقع التراث الثقافي ، قامت هي ومجموعة من الزملاء بإحالة القضية إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان. خسروا في النهاية لأنه لم يكن أي من المدعين من سكان حسانكيف.
حققت حملات الاحتجاج نجاحًا مبكرًا في عام 2009 ، مما دفع العديد من الشركاء الأوروبيين إلى سحب التمويل بشكل رئيسي لأن تركيا لم تستوف متطلبات تقييم الأثر الاجتماعي. لكن السيد أردوغان لم يردعه. أمر البنوك التركية بالتدخل وتمويل المشروع بدلاً من ذلك.
وقال بيروقراطي محلي إن المشروع أصبح ممارسة لكسب المال ، وطلب عدم الكشف عن اسمه بالاسم خوفا من انتقام الحكومة.
قال إمين بولوت ، الصحفي والناشط المحلي ، الذي قال إن مشروع القانون وصل إلى تريليونات الليرة ، "لقد أنفقوا مبلغًا مروعًا من المال". "كان بإمكانهم إصلاح جميع مشاكل الجنوب بذلك".
في عام 2012 ، وصل المسؤولون الحكوميون لبدء تقييم الممتلكات التي سيتم غمرها لتعويض أولئك الذين سيشردون. لكن المال أصبح مصدر استياء ، وتقسيم المجتمع ، وحتى العائلات ، ورفع اتهامات بالفساد. تفككت الحجج أي معارضة موحدة للسد.
قالت بيرسن أرغون ، 44 سنة ، التي كانت مع زوجها يديران فندق Hasbahce ، الفندق الوحيد في Hasankeyf ، في حديقة من أشجار الرمان والجوز على طول النهر: «لقد استسلمنا عندما جاءوا لقياس المنازل. "لقد جلبناها على أنفسنا."
حاول زوجها إقناع إخوانه برفض المال والقتال من أجل دفع أكبر في المحاكم لكنهم قبلوا الدفع. وأضافت أن الناس سحبوا الأموال من الحسابات دون إخبار الآخرين.
نشأ العديد من أولئك الذين حاولوا تنظيم حركة احتجاج في حسانكيف ، حتى أنهم ولدوا في منازل كهف القلعة ، مثل عارف أيهان ، 44 عامًا ، الذي بدأ في بيع العملات المعدنية القديمة للسياح ثم أصبح تاجر سجاد.
وقال إن السياسة قسمت الحملة ، خاصة عندما انضم أنصار الحركة الكردية المحظورة ، حزب العمال الكردستاني ، إلى المسيرات المناهضة للسد ، ورددوا شعارات وأثارت غضب الشرطة.
قال "لهذا السبب فشلنا". "نحن نعيش في أجمل مكان في العالم ولكننا لم نقدر قيمة هذا المكان."
بعد سنوات من التحذيرات ، جاءت النهاية فجأة. في آب (أغسطس) الماضي ، أغلقت الحكومة بوابات السد وأطلقت المياه من نهر الخزان. تدافعت العائلات للخروج من القرى ، والتخلي عن منازلهم ، وبيع الماشية وحتى بناء منازل جديدة على عجل والوصول إلى الطرق على أرض مرتفعة.
قالت رمزية ناس ، أم لأربعة أطفال ، في قرية بزيري ، حيث كانت المياه متدلية أسفل منزلها: "كنا نأمل أن لا تأتي المياه". "لم نكن نعتقد أنه سيغرق."
في بلدة تيميلي الصغيرة ، التي تطفو فوق السد ، نظر هيزني أكسو ، 60 عامًا ، من شرفته إلى حيث كانت مزرعة عائلته وأراضيه من بين أول من سقطوا تحت الماء.
قال بمرارة: "كانت هذه الأرض من أسلافنا". كان ابنه الآن عامل بناء عاطل عن العمل."لقد جعلونا مهاجرين".
في حسنكيف ، تحت وجود مكثف للشرطة ، قامت الجرافات بهدم السوق القديم في نهاية الأسبوع الماضي في نوفمبر / تشرين الثاني الماضي. مع انحدار السقف وسقوط الغبار في متجره ، حدث شيء داخل محمد علي أسلانكيليك. بصرخة أشعل النار في متعلقاته في احتجاج وحيد مغمور.
"لقد كان محل عمي. قال بعد ذلك: "كنت أعمل هناك منذ أن كنت طفلاً". "حرق متجري كان الطريقة الوحيدة للتعامل مع هذا."
على بعد بضعة أبواب ، قام محمد نوري أيدين ، 42 سنة ، بتعبئة سجاده المنسوج من صوف الأغنام الطويل في أكياس. وقال "لا نريد الذهاب ولكن علينا ذلك" ، مضيفًا أن القليل من أصحاب المتاجر يمكنهم تحمل الإيجارات في البلدة الجديدة.
لم يكن هناك مظاهرة أوسع. منذ الانقلاب الفاشل في عام 2016 ، حظرت تركيا جميع الاحتجاجات ، لذلك تراجعت حملة إنقاذ حسانكيف منذ فترة طويلة. حتى أن الناشطين كانوا حذرين بشأن ما نشروه على وسائل التواصل الاجتماعي. أبقى المسؤولون الحكوميون المصورين بعيدًا.
مع هدم البازار ، بدأت العائلات في تحميل الأثاث على الشاحنات والانتقال إلى المنازل المبنية خصيصًا في المدينة الجديدة. لقد جمعوا آخر الرمان من أشجار وأكوام من الحطب ، حتى أن بعضهم تحطم الأبواب وإطارات النوافذ من منازلهم القديمة.
عت المياه دة كل
قال جلال أوزبي ، موظف متقاعد في الخدمة المدنية ، بينما كانت زوجته وأولاده ينفذون طاولات وحزم من المنزل: "قلوبنا تحترق". تم تعيين منزل لهم في البلدة الجديدة لكنه لم يكن متأكدًا من أنهم سيبقون ، أو إذا كانت الحياة الاقتصادية ستنتعش. قال: "الوقت سيخبرنا".
رفضت فاطمة سلقان مغادرة البيت الحجري المنخفض الذي كان يملكه والداها ، ويطل على مسجد الرزق في القرن الخامس عشر. وقد حذرها المسؤولون من الانتقال لكنها كانت من بين عشرات الأشخاص العزاب الذين لم يعتبروا مؤهلين للحصول على منزل جديد بموجب قانون غريب.
قالت لي في نوفمبر الماضي: "قالوا لي أن أغادر مرات عديدة". "إذا جاء مهندس ، سأقول أنني سأسبح".
شاهدت من شرفتها في ديسمبر عندما رفع المهندسون الهولنديون آخر آثار العصور الوسطى ، مسجد الرزق الذي يبلغ وزنه 1700 طن مع بوابته المنحوتة بشكل معقد ، على عجلات ونقله عبر النهر.
قاموا بإيداعها على تلة من صنع الإنسان بجانب المدينة الجديدة ، حيث جمعت الحكومة العديد من المعالم الأثرية التي تم إنقاذها وشيدت نسخة طبق الأصل من جسر العصور الوسطى. إنهم ينظرون بعيدًا عن مكانه على سفح التل العاري ، والذي سيتم تحويله إلى حديقة أثرية جديدة.
يصر علماء الآثار على أنه ينبغي الحفاظ على الآثار بشكل مثالي في مكانها ، لكنهم يعترفون أنه إذا لم يكن هناك خيار آخر ، فمن الأفضل حفظها بطريقة أو بأخرى. بالنسبة إلى الأصوليين ، فإن Hasankeyf الجديد اصطناعي وساحر.
قال Zulku Emer ، 41 سنة ، وهو حرفي بارع كان يرسي شارعًا مرصوفًا بالحصى بجوار الحديقة الجديدة: "التاريخ الحقيقي في الأسفل ونحن نغرقه". "هذه هي الطريقة التركية. ندمر شيئًا ثم نحاول أن نعيش فيه ".
إن عملية التقليل من تدفق نهر دجلة من تركيا إلى العراق وسوريا لهذا آثار سلبية كبيرة، حيث إن حصص كلا الدولتين من هذا النهر يساعد في تشغيل مئات الالاف من المزارعين، وبالتالي قطع نسبة كبيرة من النهر سوف يتسبب بفقدان مئات الالاف من الفلاحين والمستفدين عملهم.
ويعتمد سكان العراق بشكلٍ أساسي وكبير على مياههما وخصوصاً نهر دجلة، لكنه في السنوات الأخيرة بدأت هذه المياه تتردى نوعيتها ويزداد تلوثها جراء قيام تركيا (دولة المنبع) باستثمارها وبناء بعض المشاريع المائية على حوض النهر مما ترك آثاراً سلبية خطيرة على السكان القاطنين في دولة المرور والمصب، سوريا والعراق، وهو ما يجب رفض استمرار هذا السد. إلا أن ظروف الحرب الأهلي في سوريا، وحالة عدم الاستقرار في العراق سنحت الفرصة للنظام التركي في تنفيذ مشروعها، وهو ما يوضح مسألة التدخل التركي في سوريا ودعمها للتدمير والتخريب والجماعات المتطرفة التي خلقت الفوضى وإعطاء الفرصة للنظام التركي في إستغلال تلك الظروف وتنفيذ مشاريعها المائية على حساب سوريا، وكان للوضع العراقي الداخلي والتقلبات السياسية والعسكرية الدور الكبير في دفع تركيا إلى تنفيذ سد أليسو، حيث يتزامن ملأ السد مع التدخل العسكري التركي في إقليم كردستان العراق.
المصادر
- موسوعة ويكيبيديا العالمية
- مقال للصحفية كارلوتا غال/ جريدة نيويورك تايمز
- موسوعة المعرفة
