الهجرة الجماعية في الامبراطورية الرومانية والعصور الوسطى - Geo-Strategic

إعلان فوق المشاركات

الهجرة الجماعية في الامبراطورية الرومانية والعصور الوسطى

الهجرة الجماعية في الامبراطورية الرومانية والعصور الوسطى

شارك المقالة
لم تنهار الإمبراطورية الرومانية نتيجة لما يسمى بالهجرة الجماعية. هذه الصورة التقليدية "للشعوب المهاجرة" لم تعد صالحة للمؤرخين. بدلاً من ذلك ، كان الانتقال من العصور القديمة إلى العصور الوسطى عملية تدريجية اجتمعت فيها التغييرات السياسية والاقتصادية والثقافية.
سماء صافية فوق Palatinate ، تتوهج كروم العنب حول Bad Dürkheim باللون الأحمر والأصفر والبرتقالي في ضوء الخريف. بعد العمل ، يلتقي الناس بين أعمدة فيلا من العصر الروماني. إنه ينتمي إلى مصنع نبيذ ازدهر بشكل رائع في القرون الأولى بعد ولادة المسيح.
"في الأسفل كانت هناك مباني زراعية ، ومعاصر للنبيذ ، وحظائر وما إلى ذلك. نحن نقف هنا فقط أمام منزل مانور والحمام والغرف التمثيلية لمجمع كبير جدًا جدًا ، والذي عليك أن تتخيله في أبعاد قصر على الطراز الباروكي ".
تنمو فاينز حيث كانت المباني الملحقة قائمة في السابق ، والتي ذكرها أولريش هيملمان ، رئيس علم الآثار في المنطقة. قصر بهذا الحجم لا يمكن تصوره في بالاتينات اليوم. لكن في Imperium Romanum كانت هناك اختلافات شديدة بين الأغنياء والفقراء - والأكثر خطورة كان الاختلاف في الازدهار مقارنة بالناس على الجانب الآخر من نهر الراين ، الذين لا يعرفون معاصر النبيذ ولا الحمامات ، ولا حتى المباني الحجرية! لا عجب أنهم في يوم من الأيام تدفقوا عبر الحدود بأعداد كبيرة - بعضهم أكثر سلمية ، والكثير منهم بالنار والسيف.
"تم إنشاء هذا العقار هنا في أوائل العصر الروماني ، واستمر هنا على نطاق هائل حتى منتصف القرن الرابع ؛ وحوالي منتصف القرن الرابع يحترق هنا ثم ينتهي. "
تُعرف هذه المرة في ألمانيا باسم "الهجرة الكبرى" - لكن المؤرخين لم يعودوا راضين عن الصورة التقليدية الطويلة.
سيناريو يوم القيامة في التاريخ المعاصر
"عدد لا يحصى من الشعوب المتوحشة قد استحوذت على كل بلاد الغال. دمر العدو كامل المنطقة الواقعة بين جبال الألب وجبال البرانس ، بين المحيط ونهر الراين. تم الاستيلاء على مدينة ماينز ، التي كانت ذات يوم مدينة مشهورة ، وتدميرها بالكامل.كان على الديدان أن تتحمل حصارًا طويلًا قبل أن تسقط في الخراب. مدينة ريمس القوية ، وكذلك أميان ، وأراس ، وتورناي ، وشباير ، وستراسبورغ ، كل هذه المدن قد انتقلت إلى ملك الجرمان ".
قام دكتور الكنيسة هيرونيموس لاحقًا بتصوير الأحداث في غرب الإمبراطورية الرومانية على أنها نهاية العالم. ومع ذلك ، فقد عاش على بعد بضعة آلاف من الأميال في بيت لحم.
لكن مؤرخين آخرين صمموا أيضًا سيناريوهات مرعبة لدمار رهيب واسع النطاق. أدى ذلك إلى ظهور صورة "هجرة الشعوب" التي كانت موجودة في كتب التاريخ حتى وقت قريب: وفقًا لهذا ، يُزعم أن رجالًا يرتدون خوذات وسيوفًا ، وخلفهم عربات مغطاة مليئة بالأطفال الأشقر والنساء المضفرات ، اتجهوا جنوبًا ، وحطموا الإمبراطورية الرومانية - ثم بدأت العصور الوسطى .
في صندوق فراشة التاريخ
لكن من الواضح أنه لم يكن كذلك. التصوير ، الذي خدم أيضًا لفترة طويلة الدعاية القومية ، ينتمي إلى صندوق العثة في التاريخ. يظهر هذا من خلال البحث الأثري كما هو الحال في Palatinate: أثناء التنقيب في فيلا Dürkheim الرومانية ، ظهرت آثار حريق واضحة - لكن علماء الآثار أجروا بحثًا في كل مكان في منطقة زراعة العنب ، والتي كانت مكتظة بالسكان في ذلك الوقت. دكتور. يشير هيميلمان إلى سلسلة التلال الواقعة وراء Dürkheimer Bruch:
"على الجانب الآخر من Hardtrand ، حيث توجد أطلال القلعة ، وكذلك الجار ، الفيلا في Wachenheim ، يمكنك رؤيتها من هنا."
الفيلا الرومانية في Wachenheim هي مثال جيد. كما أنها تنتمي إلى مصنع نبيذ مهيب - ولم يتم تدميره أبدًا.استمرت الحوزة في الازدهار لمدة قرن كامل بعد أن اشتعلت النيران في ملكية دوركهايم. حتى في شباير ، عاصمة روما ، لم يعثر هيملمان وزملاؤه على أي آثار للقتل والنار. وخلص عالم الآثار إلى أن قرنًا من الاضطرابات بدأ حوالي 350 ، كانت هناك مداهمات ، ونظم الضباط انقلابات ، وسارت القوات عبر البلاد ، لكنهم لم يتسببوا في دمار واسع النطاق أبلغ عنه المؤرخون القدامى.
تضاءلت قوة روما تدريجياً
نحن نعلم أنه كانت هناك حروب أهلية ، وكانت هناك اضطرابات محلية ، لكن من الواضح أنه لا يجب أن تكون هي نفسها في جميع الأماكن. كما توجد مستوطنات في المدن الصغيرة هنا مثل أيزنبرغ ، ووقعت حرائق كبيرة وهناك أماكن أخرى لا يمكن فيها اكتشاف شيء مثل هذا ".
هذه هي الصورة الجديدة للعصر الذي أدى إلى تنحية آخر إمبراطور روماني غربي عام 476. لم تتفكك روما ، القوة العالمية ، مع هدير مدوي في لحظة درامية واحدة. تضاءلت قوتهم تدريجياً - واستمرت الحياة المعتادة للعديد من المواطنين: في شباير ، كانت القناة تغذي الحمامات بالمياه العذبة لفترة طويلة.
ومن الذي بدأ التغيير التدريجي الذي لا يمكن وقفه؟ العلماء لديهم إجابات جديدة على هذا أيضًا. يؤكد المؤرخ ميشا ماير ، الأستاذ في توبنغن ، أن الحديث عن "الهجرة الجماعية" لم يعد مقبولاً:
"من ناحية ، يتعلق هذا بمفهوم الناس ، والذي هو في النهاية بناء من القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، وبناءً على ما نعرفه اليوم ، لم يكن هناك شعوب بهذا المعنى الرومانسي في العصور القديمة وأوائل العصور الوسطى. والأخرى تتعلق بمكون الهجرة - هناك أفكار واضحة للغاية تم طرحها سابقًا عن الشعوب المهاجرة ، وهذه الأفكار لم تعد مقبولة علميًا الآن ".
لم تكن هناك "شعوب" في العصور القديمة
حاسمة ، وفقًا لماير: لا يمكن وصف مجموعات الأشخاص الذين عبروا حدود الإمبراطورية الرومانية بشكل متزايد منذ نهاية القرن الرابع على أنهم مجموعات عرقية موحدة. يُظهر البحث الذي أجراه علماء الاجتماع وعلماء الأعراق عن الهجرة أن المجموعات المتنقلة من الناس مثل Alemanni أو Vandals أو Goths من المؤرخين الرومان لم يكن لديهم بالضرورة أسلاف مشتركين أو تقليد ثقافي مشترك طويل.
ربما ستلقي دراسات الحمض النووي في بقايا الهياكل العظمية القديمة ، والتي كانت ممكنة على نطاق واسع خلال السنوات القليلة الماضية ، مزيدًا من الضوء قريبًا على أسلاف هذه المجتمعات. من الواضح حتى الآن: أنهم شعروا بأنهم ينتمون إلى بعضهم البعض. ماير:
"لقد اعتقدوا معًا أنهم مجتمع ، كما اعتقدوا جزئيًا أنهم مجتمع من أصل ثم طوروا أساطيرهم وقصصهم الخاصة حول هذا المعتقد وحاولوا لاحقًا تدوينها كتابةً وبهذه الطريقة طور شعورًا بالترابط ، والذي يبدو لنا اليوم من الخارج كوحدة عرقية ".
تعود أسماء الأشخاص المفيدة إلى المؤلفين الرومان
ربما يمكن للمرء أن يتحدث عن مجتمعات السفر والقتال وأحيانًا المستوطنات التي انتشرت تدريجيًا عبر غرب الإمبراطورية. ما يسمونه أنفسهم غير معروف في الغالب. عادةً ما تعود أسماء مثل Alemanni أو Vandals أو Goths إلى المؤلفين الرومان الذين كانوا بحاجة إلى تسمية عملية - مثل المؤرخين حتى يومنا هذا. من أجل توصيف المجتمعات غير المتجانسة بشكل أكثر دقة ، طور المؤرخ ماير عددًا من الأنواع المثالية:
"مجموعات المحاربين الصغيرة والقوية التي تلتف حول زعيم كاريزمي ثم توغلت مرارًا وتكرارًا في الإمبراطورية الرومانية ، كان من الممكن أن يكونوا فرانكس الأوائل أو الأليمانيين أو الساكسونيين الأوائل" ، الذين كانوا مهتمين في المقام الأول بثروات الرومان.
كما أراد اللاجئون الذهاب إلى الإمبراطورية الرومانية
كان الآخرون في الواقع يبحثون عن منزل جديد: اللاجئون القوطيون ، على سبيل المثال ، الذين عبروا نهر الدانوب في 375 ، مهددين من قبل جمعيات Hunnic للفروسية. لكن الجيوش بأكملها كانت تتحرك أيضًا - ربما كانوا يأملون في خدمة مربحة في القوات الرومانية:
"ومع ذلك ، فإن الجيوش ، بالمعنى القديم ، أي دائمًا ما تكون مصحوبة بقافلة مدنية كبيرة ، ونساء وأطفال وتجار وجميع أنواع الأشخاص الآخرين".
أخيرًا ، يشير ماير إلى المجموعات العربية شبه الرحل. لم يكن على نهر الراين والدانوب فقط أن لايمز لا يمكن أن يحتجز على المدى الطويل ، الجحافل في سوريا وشمال أفريقيا ، على سبيل المثال ، أثبتت أيضًا أنها ضعيفة للغاية.
لكن لم يكن الضغط العسكري الخارجي كثيرًا هو ما تراجعت القوة الرومانية. يتفق المؤرخون على أن سياسة روما لعبت دورًا حاسمًا. كان للرومان والبرابرة "تاريخ متشابك" ، كما يقولون اليوم: سعت الحكومات الرومانية إلى الاتصال منذ القرن الثاني ، مما أدى إلى إحداث تغييرات كان لها فيما بعد تأثير على الإمبراطورية. يلاحظ ميشا ماير:
"أن الرومان كان لهم تأثير فعال للغاية على الأحداث في Barbaricum وحاولوا بطبيعة الحال تأمين حدودهم ، ولكن أيضًا لتأسيس اتصالات وإقامة علاقات تجارية والتدخل في الظروف الاجتماعية والسياسية الداخلية للجماعات ، أي لصالحهم ".
الثقافة الرومانية حاضرة باستمرار مع الجيران
لقرون ، كانت الثقافة الرومانية حاضرة باستمرار بين الجيران: دفع الأباطرة مبالغ كبيرة من المال للعديد من القادة من أجل ربطهم بروما. جلب المحاربون المال وأساليب الحياة الرومانية إلى الوطن من الخدمة في الجحافل. وانتقل المبعوثون والتجار والحرفيون عبر الحدود. لم تكن هذه السياسة بلا عواقب:
"أصبحت الجمعيات الصغيرة جمعيات أكبر ، وقد مرت بعمليات تشكيل الهوية ، ولكن قبل كل شيء ارتبطت بشكل متزايد بالإمبراطورية الرومانية."
وجهت النخب الناشئة حديثًا في "البربرية" نفسها إلى القوة العظمى المجاورة ، وتبنت الأسلحة والأزياء وطرق التفكير - وسرعان ما اعترفت بالإمبراطورية باعتبارها أرض الميعاد المغرية. خطأ استراتيجي في السياسة الرومانية؟
"وضع الرومان مبادئ السياسة الخارجية التي نجحت لعدة قرون ، ولكن ذلك جلب معهم تكاليف متابعة لم يكن من الممكن التعرف عليها من قبل المعاصرين القدامى ، لأنها تحققت ببطء شديد فقط بعد سنوات عديدة. وفي الوقت نفسه ، بالطبع ، لدينا فجوة ازدهار بين الإمبراطورية الرومانية ومناطق خارج الإمبراطورية ، وفجوة ازدهار كبيرة جدًا وبالطبع أثارت الرغبات بلا شك.
تأثير الدومينو في القرن الرابع
ما أدى إلى ضغط الهون على جيرانهم الغربيين في نهاية القرن الرابع غير واضح. ما إذا كانت التغيرات المناخية والأوبئة في آسيا الوسطى هي السبب هو أمر مثير للجدل. على أي حال ، تزامن العدوان العسكري للهون مع فترة من الضعف الروماني وتطور تأثير الدومينو. كان المزيد والمزيد من الناس يندفعون إلى الإمبراطورية ، ولم تستطع القوة المركزية إيقافهم - نعم ، في العام 382 ، أُجبرت أخيرًا على التنازل عن المناطق السكنية على أرض الإمبراطورية للمحاربين القوطيين للخدمة في الجحافل الرومانية.
"أعطى الإمبراطور ثيودوسيوس هدايا للملك أثاناريك ، وتحالف معه. بعد وفاة أثاناريك ، بقي جيشه في خدمة الإمبراطور ، وخضع للحكم الروماني واندمج في القوات الإمبراطورية كما لو كان واحدًا معهم ".
هذا ما ذكره المؤرخ يوردانس فيما بعد. الخدمة العسكرية ضد الأراضي الرومانية - حتى ذلك الحين لم يسمع بها من مقايضة! السبب واضح:
"الجنود الفيدراليون ، بموجب عقد ، الجنود القادمون من الخارج ، الذين لا يحملون الجنسية الرومانية ، يمكن بالطبع أن يكونوا أرخص بكثير من المواطنين الرومان."
لم يعد بإمكان الإمبراطور دفع ما يكفي من الفيلق الروماني - وكان ذلك عاملاً حاسماً في انهيار الإمبراطورية ، كما يؤكد المؤرخ روبرت شتاينشر ، الأستاذ في إنسبروك.
وهكذا أصبح المجالان اللذان كانا يفصلان عن ليمز مختلطين بشكل متزايد: في بعض الأحيان قاتل الفيلق مع وحدات الهونيك ضد فرانكس ، وأحيانًا مع الأقسام القوطية ضد الهون وفي حروب أهلية مع هؤلاء أو ضد الرومان. أصبح رجال مثل Stilicho ، الذي ينحدر من الفاندال ، أو Aetius ، الذي عاش لفترة طويلة في بلاط الهون ، قادة أعلى. قاد أمير الحرب القوطي ألاريك أولاً قوات الإمبراطور ، ثم أقال روما ، "حاكم العالم" السابق. 
تهز المسيحية الأساس الأيديولوجي للإمبراطورية 
نجا شرق الإمبراطورية مع العاصمة المحصنة جيدًا القسطنطينية من الأوقات العصيبة ، ولكن في إسبانيا وشمال إفريقيا وإيطاليا ، في أجزاء من بلاد الغال وألمانيا ، أسس الفاندال والقوط وفرانكس إمبراطوريات جديدة أصغر كان من السهل الدفاع عنها من الهيكل غير المتجانس الذي سيطرت روما مرة واحدة.
"فقط تخيل الحدود بين بريطانيا ونهر الفرات: إن التحكم في ذلك وتزويده أيضًا ببطانة أيديولوجية مقابلة هو بالطبع أصعب من جزء ، حزمة مقاطعات مثل شمال إفريقيا أو بلاد الغال أو إيطاليا كجهاز سياسي معين ليرتب."
وقد اهتز أيضًا الأساس الأيديولوجي للإمبراطورية الرومانية: فقد ساهمت حقيقة انتشار المسيحية كمعتقد جديد بين السكان وتأسيسها أيضًا في الدولة في القرن الرابع في عدم الاستقرار.
"التغيير العميق في العقليات والبنى الأيديولوجية ، خطوة نحو المسيحية التي غيرت بشكل أساسي مجتمع البحر الأبيض المتوسط."
نجت الثقافة الرومانية
وبهذه الطريقة ، تم تشكيل إمبراطوريات جديدة ذات قوى جديدة على الأراضي الرومانية الغربية - لكن الثقافة الرومانية أثبتت مع ذلك أنها دعامة الاستمرارية التي ربطت بين العصور القديمة والعصور الوسطى.
"في الغرب ، هناك بنية قديمة مستمرة في النهاية تتطور ، فكر في الأمر - كنيسة كاثوليكية مستمرة تواصل استخدام اللغة اللاتينية كلغة الليتورجيا وكذلك لغة التعليم والتقليد. الكنيسة هي الهيكل البيروقراطي للعصور القديمة المتأخرة والذي لا يزال قائماً - ليس للبابا مقيم في روما ، ولا عجب! "
استمرت المرحلة الانتقالية - المعروفة سابقًا باسم "الهجرة الكبرى" - من القرن الرابع إلى القرن السادس. يُدرج بعض المؤرخين أيضًا التوسع العربي في القرن السابع ، وعندها فقط يتحدثون عن العصر الجديد ، العصور الوسطى.
بالنسبة للمعاصرين ، لا يمكن أن يكون سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية نقطة تحول جذرية. إذا كنت تعيش حرفيًا في Speyer أو كنت تزرع النبيذ في Palatinate ، فلن يتغير الكثير. يقول عالم الآثار أولريش هيملمان:
"أن الناس لم يدركوا هذا التمزق بهذه الطريقة ، يا إلهي ، لقد ولت الإمبراطورية الرومانية الآن ، ولكن بالنسبة للشعب كانت الإمبراطورية الرومانية هي في الواقع الحالة التي عاشوا فيها وأن الإمبراطورية الرومانية استمرت في الواقع والآن في واحدة فقط كانت هناك أزمة وملأت السلطات المحلية فراغ السلطة هذا. وحقيقة أن شارلمان يستحضر بالضبط هذا التقليد حوالي 800 ينبع من الشعور الذي لا يزال قائماً بأن هناك حالة تحتاج فقط إلى التجديد ".

بقلم: ماتياس هينيس/ دوتشلاند فونك 
الترجمة: فريق عمل الجيوستراتيجي للدراسات

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

إعلان اسفل المشاركات

ضع إعلان متجاوب هنا

هيئة التحرير ( وجهة نظر )

مجلة " الفكر الحر "

متابعات ثقافية

أخبار الصحافة

أخبار وإستكشافات علمية

إصدارات الجيوستراتيجي

شبكة الجيوستراتيجي للدراسات GSNS

مشروع يختص بالتحليل السياسي والأبحاث والدراسات الإستراتيجية، وقراءة وإستشراف الاحداث، ويسعى إلى تعزيز فهم متوازن وواقعي للمصالح الإستراتيجية الكردية في الشرق الأوسط، إلى جانب المساهمة في نشر القيم الديمقراطية وحقوق الإنسان والحرايات.

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

GEO STRATEGIC NETWORK FOR STUDIES....... Aproject devoted to political analysis, research and strategic studies, and reading and anticipating events, and seeks to promote a balanced and realistic understanding of Kurdish strategic interests in the Middle East, in addition to contributing to the spread of democratic values, human rights and freedoms.

1- الموقع الرسمي Geo-strategic

2- الموقع الكُردي GEO-STRATEGIC

3- مجلة "الفكر الحر" MAGAZINE

4- خدمة الخبر العاجل Breaking news

5- خدمة تطبيق Googe play

كن على أتصال

أكثر من 600,000+ متابع على مواقع التواصل الإجتماعي كن على إطلاع دائم معهم