(مصطلح السياسة) تفسيرها وتحليلها وفق أوجلان - Geo-Strategic

إعلان فوق المشاركات

(مصطلح السياسة) تفسيرها وتحليلها وفق أوجلان

(مصطلح السياسة) تفسيرها وتحليلها وفق أوجلان

شارك المقالة

كروب أوجلانيزم

محور النقاش بتاريخ الثلاثاء 07.04.2020
أستمراراً للنقاش حول مفهوم شرح المصطلحات، والنقاش تركز هذه الأمسية على مصطلح " السياسة " وفق رؤية المفكر والفيلسوف عبد الله اوجلان.
حيث تنوعت الأراء والافكار والإجتهادات الشخصية والشرح والتفسيرات المختلفة حول المصطلح بجوانبها النظرية والتطبيقية.
التاريخ: 12.04.2020
مدة النقاش: ساعتين
المشاركين 73 شخص، و400 متابع


تعريف السياسة:

السياسة هي قوة تنسيقية وتصنيفية فريدة وضرب من ضروب الفن، اي كلما كانت السياسة قوية كانت السلطة ضعيفة وبالعكس وهي الحالة الفعالة للمجتمع الأخلاقي السياسي، ومتناسبة طردا مع الحرية والمساواة والعدالة. أي أنه هي إلطريقة التي يدير بها المجتمع حاجاته المادية والمعنوية من خلال بحثه وقدراته وارائه. اي بالمعنى الحرفي هي التفكير لايجاد افضل الأعمال للمجتمع. 
والسياسة هو مصالح الحياتية للمجتمع وسلامته ورقيته في المجتمعات بإدارة شؤونه بحرية، ومساحة حرية المجتمع ومساحة الخلق التي يزاد فيها التطور معنى وارادة. وإيجاد افضل الأعمال وهي فن وعلم. والسياسة هو عمل المجتمع وليس الدولة وتعتمد على الاخلاق والديمقراطية. وهو نتاج العقل التحليلي، واقناع المجتمع بان يدير نفسه بنفسه.

تعريف السياسة لغة:


هي ليست بمعنى مروض الخيل كما ذكر في العربية. لكن تعريفها اصطلاحا هو مأخوذ من اللغة الكردية في اجتماع ثلاث سلطات ( التشريعية والتنفيذية والقضائية) sê yase .
المجتمع هو حقل تجارب وهو الذي يضع الأسس لنعطي مثال على أرض الواقع فمثلا عند تحرير مدينة الرقة من تنظيم داعش لانستطيع أن نطبق تجربة القامشلي على مدينة الرقة يجب مراعاة خصوصية المنطقة هذه هي السياسة فن التعامل مع كل الظروف.

مفهوم وتعريف السياسة لدى الدولة هي كالآتي:


اما ان تكون دولة قومية أو ليبرالية أو صناعية يكون فيها كل شيء في سبيل الوطن يستغل كل شيء للدولة تدمير البيئة وتسخيرها لخدمة السلطة.
لهاعلم واحدودين واحد ولغة واحدة بالإضافة إلى قوانين حكم جائرة، في السجون اضطهاد الناس، والقتل والتحريض. ودفع الآخرين للقتل من اجلك. إبعاد المجتمع عن قيمه وأخلاقه. التمييز بين طبقات المجتمع وبين الرجل والمرأة. وزرع بزور التفرقة اي نشر سياسة فرق تسد.

السياسة بمنظور عبد الله أوجلان:


مرتبط بالفكر مباشرة، وهو البحث عن افضل واجمل الأعمال للمجتمع، بمعنى مرتبط مع الفكر المجتمعي .
واول ظهور حالة السياسة بدأت مع ظهور مجتمع الكلاني، لان السياسة باللغة اليونانية يعني (بولوتيك) ، وهو بمعنى اراء الكثيرين.
ويقول اوجلان: اذا لم يتم فهم حقيقة السياسة سيكون فهم علم الاجتماع صعبا جدا، لأن المجتمعية مرتبط بشكل مباسر مع السياسة ..
يعرف اوجلان السياسة على أساس واقعي ومنهجي و علمي وبأنها جزء لايتجزأ من المجتمع وهي ظاهرة اجتماعية سليمة اي انها لاتكسب المصداقية كمصطلح خارج نطاق المجتمع.
السياسة وفق رؤية المفكر عبد الله اوجلان هي قوة تنسيقية وتصنيفية فريدة وضرب من ضروب الفن اي كلما كانت السياسة قوية كانت السلطة ضعيفة وبالعكس وهي الحالة الفعالة للمجتمع الأخلاقي السياسي وهي متناسبة طردا مع الحرية والمساواة والعدالة اي انه هي إلطريقة التي يدير بها المجتمع حاجاته المادية والمعنوية من خلال بحثه وقدراته وارائه. 

كيف يجب ان يتم تطبيق وممارسة السياسة؟


لتطبيق السياسة من منظور القائد عبد الله اوجلان، يجب أن يكون أولا عن طريق المؤسسات اي تنظيم الشعب في المؤسسات وعن طريق الاحزاب ومؤسسات المجتمع المدني والحركات الإيكولوجية، اي انه يجب أن يكون هناك فكرة أو مشروع ويطبق على أرض الواقع اي لتحقيق السياسة الديمقراطية كان لابد من بناء الإدارة الذاتية الديمقراطية وحركة المجتمع الديمقراطي و ؤسسات المجتمع المدني scs. 
و يجب أن يكون هناك كادر سياسي وان يتحلى بالصفات التالية: 
١. يتميز بالعدالة الاجتماعية 
٢. لديه قوة الإقناع 
٣. بلم بالمعرفة والعلم 
٤. لديه حب التنوع والاختلاف 
٥. الجرأة السياسية اي يكون لديه القوة لتطبيقها عمليا 
٦. الحاكمية على المواضيع 
٧. الإطلاع الحسن والجيد على التاريخ 
٨. الأولوية الأخلاقية اي الإنسان الكامل والفاضل
حسب تطلعاتي لسياسة :لممارسة السياسة يجب أن نتطرق إلى الفكر القابل لحل كافة المسائل الإجتماعية وهي تنفيذ حاجات المجتمع بنفسه ونمارس السياسة لتنفيذ حاجات المجتمع وتغيير واقعه السلبي والبعيد عن مبادئ الإجتماعية ولتوسيع معرفة الفكرية لدى المجتمع علينا أولاً أن نتطرق إلى ممارسة السياسة لكي نتمكن تعريف حقيقة المجتمع وواقع الذي تعيش فيها المجتمع بنفسهَ

الدعائم الأساسية لبناء السياسة الديمقراطية هي الدفاع الذاتي والمرأة: 


١. الدفاع الذاتي مطلوب لانه كل ايديولوجية لا يوجد من يحميها ستفشل بالمقابل ان لم يكن هناك فلسفة للدفاع الذاتي سيتلاشى ومثال ذالك الجيش السوري الحر 
والدفاع المشروع أو الذاتي يجب أن يكون في جميع المجالات ضد الفقر والجوع والمرضى والجهل والفوضى والظلم 
٢. المرأة 
المرأة هي الحياة بحد ذاتها هي المجتمع التي ساهمت في تعظيم دور الجنس البشري. والمرأة هي الكون الاصغر هي المادة المفكرة والطاقة المتدفقة باستمرار وهي حالة الذكاء العاطفي للوصول إلى حقيقة الكون هي الطبيعة بكل خصائصها ومميزاتها اي انه نستطيع أن نشبه المرأة بالماء فهو سلس نقي ويعطي الحياة لكل من حوله واحيانا يتعكر ويسبب الموت يقتل النار ويطفئه يتجمد فيصبح قويا وثابتا لا يؤثر فيه شيء ويتدفق فهو رمز التجدد والعطاء ولا ياخذ يحول الأرض …
الأسلوب هي الاداة التي تجعل السياسي ناجح عندما يحاول كسب ثقة طرف ما بقضيته عليه اتباع اسلوب الاقناع وليس اسلوب الخداع ك السياسة التي يتبعها اردوغان في الداخل يمارس الاستبداد والقتل وفي الخارج يظهر نفسه بانه المنقذ ويحارب الارهاب ولكن لك يعلم بانه اسلوبه المتبع اصبح فاضح لانه يبتعد عن الحقيقة
لكي أستطيع ممارسة السياسة يجب أن أكون على معرفة تامة بحقيقة المجتمع من جميع النواحي( التاريخية والاقتصادية والثقافية والصحية والبيئية وغيرها ) وكذلك على دراية كاملة بعلم النفس الاجتماعي والقدرة على تحليل الشخصيات ومبدعا في الأفكار و الأكثر أهمية هو أسلوب العمل.

كحالة اجتماعية تعني تحقيق تقدم والنهوض والنجاح من خلال التخطيط


المجتمع بدون سياسة ك الدجاجة المقطوعة الرأس تتخبط يمينا ويسارا وهي تحتضر اي لجعل المجتمع مشلول خائر القوى هو كيفية حرمانه من السياسة كما يحصل اليوم في مناطق الشرق الأوسط وبالأخص سورية خلال الأزمة التي تمر بها ابتعاد المجتمع عن مطالبه الساسية بالتغير الدستور وماشابه من تغيرات وتركها في ايادي عصابات ارهابية ومناقشتها مع الدول دون اشراك المجتمع فقط الادارة الذاتية تعتمد سياسة أن يكون المجتمع صاحب القرار.
والعكس صحيح المجتمع الذي يفتقرللسياسه يفقد الكثير من مقومات النهوض بالمجتمع باالرقي والتطور
السياسة هي الجانب الفكري والنظري لايجاد افضل الأعمال للمجتمع إيجاد الحلول المناسبة للمشاكل اما الاخلاق فهي الجانب العملي للسياسة اي انه ترتبط الاخلاق مع السياسة وفنونها بشكل إلزامي وبما أن الاخلاق هو التطبيق العملي للسياسة.
هي الذاكرة السياسية للمجتمع وهي اسمنت المجتمع لتلحمهم مع بعضهم البعض وهي الممارسة العملية للسياسة وهي مبداء أولي لتنظيم عقل الإنسان بين الذكاء التحليلي والذكاء العاطفي اي رزيلة او فضيلة المجتمع الأخلاقي مقدس مجتمع دون اخلاق مصيره إلى الهاوية مثل قوم لوط . كما أنه مجتمع بلا قانون يستطيع العيش الا انه لا يستطيع العيش بلا أخلاق. اي انه افضل شيء نستطيع أن نقدمه للمجتمع هو أن تجعله مجتمع أخلاقي سياسي.

أراء وأفكار متفرقة

السياسة هي فن ادارة المجتمع لذاته بينما البيروقراطية يبعد المجتمع عن ممارسة السياسة وهو نموذج للسلطة.
السياسة بالذات ذو حدين إذا استعملتة بالطريقة الصحيحة وصلت الى مجتمع أخلاقي والبلوغ الى الديمقراطية واذا أستعمل بالطريقة غلط تفتت المجتمع برمته.
للسياسة عدة انواع سياسة المرءة في العصر النيولوتي هو فن الادارة والمساواة ثم ظهرت سياسة الهيمنة تمثلت في الزقورات وعبر العصور فمن الراهب السومري الى سياسة الملك مثل نمرود وفرعون ثم سباسة الاسرة ثم الساسات الجردة من القيمالبشرية مثل سياسة ميكافيلي.
عندما ترتقي بعائلتك الى مستوى كاف من الإبداع و التطور و تضع حلول لمشكلاتك فهذا يغني انك سياسي ناجح.
السياسة هي انشاء او بتاء مجتمع ذو ثقافة سياسية لان السياسة لا تقتصر فقط على الموازين الدولية اي من جانب متابعة الأخبار ماذا حصل بل السياسة هي الساسة الاقتصادية وسياسة عسكرية وسياسة تشغيلية وسياسة علياوسياسة تكتلية وسياسة احتوائية.
للتعرف على حقيقة السياسة ومفهومها وبناء الكادر السياسي الأخلاقي لتطبيقها يجب أن تتصف تلك السياسة التي هي الفكر أو التفكير لايجاد افضل الأعمال للمجتمع وبما أنها تخدم المجتمع يجب أن تتصف بالديمقراطية اي تكون اسمها الحقيقي السياسة الديمقراطية.
بالتأكيد السياسة تبدأ من العائلة ذات الخلية الصغرى في المجتمعات عندما تكون ناجح في العائلة ستنجح في خارج اطار العائلة.
العلاقة بين السياسة والاخلاق كالعلاقة بين الراس والجسد ولا يمكن الفصل بينهما لأننا ان اردنا ان تكون السياسة حقيقة فعلينا العمل باخلاق حقيقية. 
ان انقطعت الاخلاق عن السياسة فإنها تتحول لاطار الدولتية والسلطوية للسياسة وتُعرف حينها بانها فن المكر والخداع .
عندما يتم مشاركة المرأة والشبيبة بالشكل الحقيقي وممارسة ادوارهم بشكل صحيح وفعال ستنجح السياسة في اي ادارة كانت حتى لو كانت في العائلة اذا لم تعطي مساحة للمرأة بممارسة دورها في تسيس العائلة بالشكل المطلوب واتخاذ العنصر الشبيبة في العائلة دوره سيتحول لشخص اتكالي.
بالسياسه الخارجيه ممكن، لنعطي أمثلة واقعية من التجارب التي عشنها وبالأخص في مناطق شمال شرق سورية كونها تتطبق سياسة الأمة الديمقراطية تحولت الى مجتمعات متحررة لانها مارست السياسة في كل الخطوات التي قفزتها وكانت تتماشى مع التغيرات الاقليمية والمحلية والدولية.
السياسة هي فن وابداع واسلوب راقي للوصول الى الهدف والحقيقة التي نبحث عنها والسياسة تتطلب الفكر والتحليل السليم للوصول الى الهدف الذي نريد والسياسة في فكر القائد ابو هو فن الادارة والحرية والمساواة للوصول الى مجتمع اخلاقي وحر والسياسة تتطلب فكر حر وديمقراطي ومتنوع لان السياسة قابل لتغيير مع مرور الزمن.
السياسة الديمقراطية هي ان تتفهم الكل وتتقبل الكل وان تصغى حتى الى اﻷحمق .وات ترى المجتمع بشكل سوي كاسنان المشط بان ﻻ تفرق بينهم في المسؤوليات والمهام والتضحيات .وان تمثلهم خير تمثيل وان تتحمل انتقاداتهم وآرائهم وميولهم ومتطلباتهم خير تمثيل ..
هنا ندخل في مفهوم الاستغلال اما السياسة فهي حقيقة حياتية يومية نعيشها مع العائلة وفي الرعي والتعليم والفنون والإقتصاد وغيرها وتطويرها بما يخدم الإنسانية.
السياسة هي التي تحمي كينونة المجتمع الديمقراطي بين النظام الطاغي والبيروقراطي .
السياسي الدبلوماسي يجب عليه ان يكون مجند لديه جاهزية واستعداد في قمة الانضباط ولديه اطلاع على كافة مايجري في العالم ومنظم حتى يستطيع الوصول للهدف.
السياسة التي يقصد ان يحيها القائد من جديد هي السياسة وأن تسترد بعد إستيلابها من المجتمع هي السياسة الطبيعية أي المعرفة وان يتعرف الإنسان على ذاته وليس التحايل على الأخر لسلبه أو الهيمنة على الآخر والأستغلال والسلطة والتسلط.
السياسة نتاج العقل وفن التعاطي وفن التقبلي للغير وفن اﻹقناع وفن باسلوب جذب وتعامل وفن بان يزرع اسلوبه اﻹيد لوجي في الطرف المستهدف براعة القاء تشبث اصرار ارادة .لكسب المقابل .
اذا رجعنا الى الثورة السورية سترى الفرق بين الفلسفة التي اتبعت في مناطقنا هي سياسة الخط الثالث وبذلك اليوم اصبحنا بوابة لكل السوريين الا ان تدخل تركية المحتلة لتهز حركتنا رغم كل ممارستها لم تستطيع ان تخلق الشرخ بين المجتمع والحركة السلطه تعني تفنيد السياسه
السياسة في السلطة هو اسلوب وطريق للوصول الى السلطة والمراكز والقوة ومفهومها هو الكسب والربح والسيطرة على كافة موجودات الوجود
السياسة تطلق على كل عمل يتعلق برعاية الأمة، وتدبير شؤونها.. سواء الاقتصادية أو الاجتماعية أو التعليمية، أو ادارة الدولة، أو نشاط الافراد والاحزاب الإسلامية، أو القضاء وإدارة العلاقات الخارجية والدفاع عن الأمة.
السلطة خضعت كامل المجتمع لخدمته فمن الطبيعي أن تفند السياسة لانها تحتكر لصالحه.
عندما تتواجد السلطة تنعدم حرية الفرد ومنه حرية المجتمع كما ان السلطة تهاجم الادارة وتفنيها بالقوة.
السلطة السياسيه هي إجبار المجتمع على القبول بكل شيئ عن طريق اتباع السلطة الأمنية والقبضه الحديديه.
السلطه تعني تحريف السياسه عن حقيقتها الجوهرية واسقطها في وضع وتنكر.
الدولة المتمثلة بالسلطة سرقت أخلاق المجتمع وسياسته لانها أخضعت المرأة وانهت دورها وابعدتها عن ممارسة دورها وكذلك أوهمت الفئة الشابة بأنهم مراهقين غير قادرين على ادارة امورهم فمن الطبيعي ان تسرق ديمقراطيته التي بدات من نشوء الحضارة السومرية.
لولا مشاركة المرأة في الريادة جنبا الى جنب الرجل لن تكتمل المعادلة السياسية ولن يتوازن المجتمع سياسيا في عملية التحول الديموقراطي.
لها علم واحد ودين واحد و لغة واحدة بالإضافة إلى قوانين حكم جائرة سجون اضطهاد قتل والتحريض عليه اي اقتل ودع الآخرين يقتلون من اجلك إبعاد المجتمع عن قيمه وأخلاقه التمييز بين طبقات المجتمع وبين الرجل والمرأة وزرع بزور التفرقة اي نشر سياسة فرق تسد.
السياسة هي فن الابداع في المجتمع او بين كل فرد والتي تمارس منز الاف الاعوام بدئآ من سياسه ألهة الام في مزبوتاميا التي جعلت من سياستها تعم الحب و التقدير وكيفيه العيش بلمساوة بين كل افراد القبيلة و مع العلم فهاذه الاساليب و السياسه تستمر بين جميع الثقفات والعرقيات الى يومنا هاذا بشكل اجتماعي في كل بيت فالمراة هي التي تودير العائله و توزع الفكر و القناعه و جوهر مبدئ الاطفال في المستقبل و لكن منز خروج السلطة الطبقية الزكورية الى الساحة و السياسه اصبحت مصطلح للسلطوين القوموين او بلاخص للرجال تحت اسم ادارة حكومة هم فقت اللذين يقولون عنهم سياسين.
السياسة هي قوة تنسيقية وتصنيفية فريدة وضرب من ضروب الفن اي كلما كانت السياسة قوية كانت السلطة ضعيفة وبالعكس وهي الحالة الفعالة للمجتمع الأخلاقي السياسي وهي متناسبة طردا مع الحرية والمساواة والعدالة اي انه هي إلطريقة التي يدير بها المجتمع حاجاته المادية والمعنوية من خلال بحثه وقدراته وارائه. اي بالمعنى الحرفي هي لتفكير لايجاد افضل الأعمال للمجتمع.
المجتمع هو حقل تجارب وهو الذي يضع الأسس لنعطي مثال على أرض الواقع فمثلا عند تحرير مدينة الرقة من تنظيم داعش لانستطيع أن نطبق تجربة القامشلي على مدينة الرقة يجب مراعاة خصوصية المنطقة هذه هي السياسة فن التعامل مع كل الظروف
كلمه السياسه والتي تذكر بمصطلح الادارة ذات اصول اغريقيه وتعني ( ادارة المدينه) ، واعظم عمل يمكن عمله لأي مجتمع هي النهوض به إلى المستوى السياسي البعيد عن السلطه والبلوغ به إلى الديمقراطيه.
يعرفها القائد اوجلان على أساس واقعي ومنهجي و علمي وبأنها جزء لايتجزأ من المجتمع وهي ظاهرة اجتماعية سليمة اي انها لاتكسب المصداقية كمصطلح خارج نطاق المجتمع.
للسياسة عدة تعاريف وكل تعريف له مكانه وخصائص السياسة هو فن الممكن للوصول الى الحقيقة وهناك تعريف اخر، السياسة هو وفن ومكر ودهاء ونفاق ومراوغة وتحايل.
السياسة هي فن الابداع في المجتمع او بين كل فرد والتي تمارس منز الاف الاعوام بدئآ من سياسه ألهة الام في مزبوتاميا التي جعلت من سياستها تعم الحب و التقدير وكيفيه العيش بلمساوة بين كل افراد القبيلة و مع العلم فهاذه الاساليب و السياسه تستمر بين جميع الثقفات والعرقيات الى يومنا هاذا بشكل اجتماعي في كل بيت فالمراة هي التي تودير العائله و توزع الفكر و القناعه و جوهر مبدئ الاطفال في المستقبل و لكن منز خروج السلطة الطبقية الزكورية الى الساحة و السياسه اصبحت مصطلح للسلطوين القوموين او بلاخص للرجال تحت اسم ادارة حكومة هم فقت اللذين يقولون عنهم سياسين.
مفهوم السياسة لدى السلطة هي القدرة على السيطرة على المجتمع والطبيعة وجعلها في خدمته وإعادة تكوينها وإدارتها حسب رغباتها ومصالحها.
الدولة المتمثلة بالسلطة سرقت أخلاق المجتمع وسياسته لانها أخضعت المرأة وانهت دورها وابعدتها عن ممارسة دورها وكذلك أوهمت الفئة الشابة بأنهم مراهقين غير قادرين على ادارة امورهم فمن الطبيعي ان تسرق ديمقراطيته التي بدات من نشوء الحضارة السومرية.
السياسة تطلق على كل عمل يتعلق برعاية الأمة، وتدبير شؤونها.. سواء الاقتصادية أو الاجتماعية أو التعليمية، أو ادارة الدولة، أو نشاط الافراد والاحزاب الإسلامية، أو القضاء وإدارة العلاقات الخارجية والدفاع عن الأمة.
اذا رجعنا الى الثورة السورية سترى الفرق بين الفلسفة التي اتبعت في مناطقنا هي سياسة الخط الثالث وبذلك اليوم اصبحنا بوابة لكل السوريين الا ان تدخل تركية المحتلة لتهز حركتنا رغم كل ممارستها لم تستطيع ان تخلق الشرخ بين المجتمع والحركة.
السياسة نتاج العقل وفن التعاطي وفن التقبلي للغير وفن اﻹقناع وفن باسلوب جذب وتعامل وفن بان يزرع اسلوبه اﻹيد لوجي في الطرف المستهدف براعة القاء تشبث اصرار ارادة .لكسب المقابل .
رفاق سائس الخيل هو من يقوم بالاهتمام بالخيول والاحصنة وهي مهنة عمل مثل الراعي والمزارع وغيرها وهو غير المروض الذي يقوم بترويض الخيول الجامحة وبالتالي هذا المفهوم تم مداولته من قبل الأنظمة السلطوية لتشويه المعنى الحقيقي للسياسة.
السياسة التي يقصد ان يحيها القائد من جديد هي السياسة وأن تسترد بعد إستيلابها من المجتمع هي السياسة الطبيعية أي المعرفة وان يتعرف الإنسان على ذاته وليس التحايل على الأخر لسلبه أو الهيمنة على الآخر والأستغلال والسلطة والتسلط.
لنعطي أمثلة واقعية من التجارب التي عشنها وبالأخص في مناطق شمال شرق سورية كونها تتطبق سياسة الأمة الديمقراطية تحولت الى مجتمعات متحررة لانها مارست السياسة في كل الخطوات التي قفزتها وكانت تتماشى مع التغيرات الاقليمية والمحلية والدولية
السياسة هي فن وابداع واسلوب راقي للوصول الى الهدف والحقيقة التي نبحث عنها والسياسة تتطلب الفكر والتحليل السليم للوصول الى الهدف الذي نريد والسياسة في فكر القائد ابو هو فن الادارة والحرية والمساواة للوصول الى مجتمع اخلاقي وحر والسياسة تتطلب فكر حر وديمقراطي ومتنوع لان السياسة قابل لتغيير مع مرور الزمن.
المجتمع بدون سياسة ك الدجاجة المقطوعة الرأس تتخبط يمينا ويسارا وهي تحتضر اي لجعل المجتمع مشلول خائر القوى هو كيفية حرمانه من السياسة كما يحصل اليوم في مناطق الشرق الأوسط وبالأخص سورية خلال الأزمة التي تمر بها ابتعاد المجتمع عن مطالبه الساسية بالتغير الدستور وماشابه من تغيرات وتركها في ايادي عصابات ارهابية ومناقشتها مع الدول دون اشراك المجتمع فقط الادارة الذاتية تعتمد سياسة أن يكون المجتمع صاحب القرار.
لممارسة السياسة يجب أن نتطرق إلى الفكر القابل لحل كافة المسائل الإجتماعية وهي تنفيذ حاجات المجتمع بنفسه ونمارس السياسة لتنفيذ حاجات المجتمع وتغيير واقعه السلبي والبعيد عن مبادئ الإجتماعية ولتوسيع معرفة الفكرية لدى المجتمع علينا أولاً أن نتطرق إلى ممارسة السياسة لكي نتمكن تعريف حقيقة المجتمع وواقع الذي تعيش فيها المجتمع بنفسهَ.
الأسلوب هي الاداة التي تجعل السياسي ناجح عندما يحاول كسب ثقة طرف ما بقضيته عليه اتباع اسلوب الاقناع وليس اسلوب الخداع ك السياسة التي يتبعها اردوغان في الداخل يمارس الاستبداد والقتل وفي الخارج يظهر نفسه بانه المنقذ ويحارب الارهاب ولكن لك يعلم بانه اسلوبه المتبع اصبح فاضح لانه يبتعد عن الحقيقة
لكي أستطيع ممارسة السياسة يجب أن أكون على معرفة تامة بحقيقة المجتمع من جميع النواحي( التاريخية والاقتصادية والثقافية والصحية والبيئية وغيرها ) وكذلك على دراية كاملة بعلم النفس الاجتماعي والقدرة على تحليل الشخصيات ومبدعا في الأفكار.
السياسة بالذات ذو حدين إذا استعملتة بالطريقة الصحيحة وصلت الى مجتمع أخلاقي والبلوغ الى الديقراطية واذا أستعمل بالطريقة غلط تفتت المجتمع برمته.
للسياسة عدة انواع سياسة المرءة في العصر النيولوتي هو فن الادارة والمساواة ثم ظهرت سياسة الهيمنة تمثلت في الزقورات وعبر العصور فمن الراهب السومري الى سياسة الملك مثل نمرود وفرعون ثم سباسة الاسرة ثم الساسات الجردة من القيمالبشرية مثل سياسة ميكافيلي.
عندما ترتقي بعائلتك الى مستوى كاف من الإبداع و التطور و تضع حلول لمشكلاتك فهذا يغني انك سياسي ناجح.
السياسة هي انشاء او بتاء مجتمع ذو ثقافة سياسية لان السياسة لا تقتصر فقط على الموازين الدولية اي من جانب متابعة الأخبار ماذا حصل بل السياسة هي الساسة الاقتصادية وسياسة عسكرية وسياسة تشغيلية وسياسة علياوسياسة تكتلية وسياسة احتوائية.
السياسة هي الجانب الفكري والنظري لايجاد افضل الأعمال للمجتمع إيجاد الحلول المناسبة للمشاكل اما الاخلاق فهي الجانب العملي للسياسة اي انه ترتبط الاخلاق مع السياسة وفنونها بشكل إلزامي وبما أن الاخلاق هو التطبيق العملي للسياسة 


سؤال : ماهي الاخلاق .....؟

الاخلاق هي ذاكرة المجتمع من عادات وتقاليد وقيم اما الساسة هي الممارسات الذي يتخذها المجتمع لادارة ذاته. والسياسة هو تسيس كل شء لخدمة المجتمع فهو الاقرب لتسيس خيل وترويضه لخدمة الانسان.
عندما يتم مشاركة المرأة والشبيبة بالشكل الحقيقي وممارسة ادوارهم بشكل صحيح وفعال ستنجح السياسة في اي ادارة كانت حتى لو كانت في العائلة اذا لم تعطي مساحة للمرأة بممارسة دورها في تسيس العائلة بالشكل المطلوب واتخاذ العنصر الشبيبة في العائلة دوره سيتحول لشخص اتكالي.
يتجسد دور الاخلاق في تعبئة المجتمع بالقواعد اللازمة لتامين ديمومته والحفاظ على ثباته وفي تمكينه من تطبيقها والمجتمع المحروم من ضوابط وجوده ومن القدرة على تطبيق الظوابط فهو يتحول لمجموعة حيوانية عندها يمكن استغلاله واستخدامه كما يراد ودور الساسية في كل ما ذكر من حيث المضمون هي تامين الظوابط الاخلاقية اللازمة للمجتمع فالسياسة المجتمعية تزيد القدرة على النقاش واصدار القرار وبذلك تجعل المجتمع نشيط ومنفتح في الآراء ايصاله الى ادارة ذاته وتدبير شؤونه بنفسه.
يتجسد دور الاخلاق في تعبئة المجتمع بالقواعد اللازمة لتامين ديمومته والحفاظ على ثباته وفي تمكينه من تطبيقها والمجتمع المحروم من ضوابط وجوده ومن القدرة على تطبيق الظوابط فهو يتحول لمجموعة حيوانية عندها يمكن استغلاله واستخدامه كما يراد ودور الساسية في كل ما ذكر من حيث المضمون هي تامين الظوابط الاخلاقية اللازمة للمجتمع فالسياسة المجتمعية تزيد القدرة على النقاش واصدار القرار وبذلك تجعل المجتمع نشيط ومنفتح في الآراء ايصاله الى ادارة ذاته وتدبير شؤونه بنفسه.
الاخلاق هي ذاكرة المجتمع من عادات وتقاليد وقيم اما الساسة هي الممارسات الذي يتخذها المجتمع لادارة ذاته.
لاننا اعتمدنا على الاخلاق والمساواة وقبول البعض بتعدد الثقافات وقبولها والمشاركة بالادارة من قبل الكل دون احتكار او اقصاء لأحد نحو تحقيق مشروع الامة الديمقراطية.

يمكن الإطلاع على النقاشات السابقة 

ماهية السياسة الديمقراطية والسياسة السلطوية 03.04.2020
الإطار الإصطلاحي والنظري 05.04.2020
المدنية والسلطة 07.04.2020

لمزيد من المعلومات حول مؤسسة الجيوستراتيجي للدراسات 
وغرفها على الوسائل الإجتماعية

للتواصل 

WhatsAppغرف النقاشات
004915730651617
للتواصل مع مجلة الفكر الحر 
004915224644153
البريد الإلكتروني
الموقع الرسمي


فريق عمل مؤسسة الجيوستراتيجي للدراسات

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

إعلان اسفل المشاركات

ضع إعلان متجاوب هنا

هيئة التحرير ( وجهة نظر )

مجلة " الفكر الحر "

متابعات ثقافية

أخبار الصحافة

أخبار وإستكشافات علمية

إصدارات الجيوستراتيجي

شبكة الجيوستراتيجي للدراسات GSNS

مشروع يختص بالتحليل السياسي والأبحاث والدراسات الإستراتيجية، وقراءة وإستشراف الاحداث، ويسعى إلى تعزيز فهم متوازن وواقعي للمصالح الإستراتيجية الكردية في الشرق الأوسط، إلى جانب المساهمة في نشر القيم الديمقراطية وحقوق الإنسان والحرايات.

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

GEO STRATEGIC NETWORK FOR STUDIES....... Aproject devoted to political analysis, research and strategic studies, and reading and anticipating events, and seeks to promote a balanced and realistic understanding of Kurdish strategic interests in the Middle East, in addition to contributing to the spread of democratic values, human rights and freedoms.

1- الموقع الرسمي Geo-strategic

2- الموقع الكُردي GEO-STRATEGIC

3- مجلة "الفكر الحر" MAGAZINE

4- خدمة الخبر العاجل Breaking news

5- خدمة تطبيق Googe play

كن على أتصال

أكثر من 600,000+ متابع على مواقع التواصل الإجتماعي كن على إطلاع دائم معهم